Colonialisme

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J’avais déjà évoqué ce qui constitue dans l’œuvre phénoménologique de Sara Ahmed une de ses thèses les plus stimulantes et les plus fécondes – une sorte de méthode qu’elle applique dans la plupart de ses investigations (plus tard sur le bonheur, la volonté, l’usage, le racisme, etc.) : la manière dont les relations d’objet (au…

Read More If the world is made white, then the body at home is one that can inhabit whiteness (Sara Ahmed)

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D’abord un extrait de Sara Ahmed, What’s the Use, 2019, p.207 : « Le papier est important. Le papier peut nous permettre de ramasser des choses, de trouver des traces d’histoires qui nous échapperaient autrement. Cela me rappelle la discussion de Homi K. Bhabha sur la Bible dans son essai classique « Signs Taken for Wonders…

Read More Utiliser la Bible comme du papier (un usage queer de la Bible en contexte colonial)

El presidente haitiano Jean-Pierre Boyer recibiendo el decreto de Carlos X que reconoce la independencia de Haití el 11 de julio de 1825. Bibliotheque Nationale de France El presidente haitiano Jean-Pierre Boyer recibiendo el decreto de Carlos X que reconoce la independencia de Haití el 11 de julio de 1825. Bibliotheque Nationale de France

LA HONTE ABSOLUE « Adding insult to injury », version Macron. Cette sortie ignoble de Macron envers les Haïtiens, ça me met dans une rage folle. Pour celles et ceux qui ne comprennent pas pourquoi, voici un extrait de la préface admirable d’Amy Wilentz, tirée d’un ouvrage intitulé : Who Owns Haiti ? PEOPLE, POWER, AND SOVEREIGNTY,…

Read More Qui possède Haïti ? (sur des propos ignobles et honteux du président français)

Necropolitiques Je n’arrête pas de penser aux livres d’Omer Bartov aujourd’hui. (mais c’est chez moi un très vieux cauchemar. Enfant déjà, j’étais terrifié par la possibilité du lynchage : dans la cité HLM où j’ai grandi, je vivais dans la crainte – et cette angoisse ne m’a jamais quitté : « quite an experience to leave…

Read More Nécropolitiques

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Il existe une littérature désormais abondante sur la situation dramatique des Ouighours dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang, la plus vaste de Chine : enquêtes journalistiques, témoignages, textes littéraires, travaux de chercheuses et de chercheuses. Le livre de l’anthropologue Darren Byler, Terror Capitalism, Uyghur Dispossession and Masculinity in a Chinese City, Duke University Press…

Read More Terror Capitalism : sur un livre de Darren Byler au sujet des Ouïghours au Xinjiang

« Everywhere mature manhood is the representative type of the human race. » —Senator Jacob Howard, Congressional Globe, 39th Congress, 1st Session (1866) Cité par Saidiya Hartman, Scenes of subjection. Terror, Slavery, and Self-Making in Nineteenth-Century America. (« En tous lieux, l’homme d’âge mûr est le type représentatif de la race humaine ». Le sénateur Howard aurait dû ajouter,…

Read More « Le type représentatif de la race humaine »

Dans son livre récent, Silicon Valley Imperialism. Techno Fantasies and Frictions in Postsocialist Times, la chercheuse Erin McElroy (Professeur de géographie à l’Université de Washington) cartographie les processus de gentrification, de dépossession raciale et de prédation économique dans la région de la baie de San Francisco et dans la Roumanie postsocialiste afin d’exposer les mécanismes…

Read More Note sur la supposée modération libérale et la relativisation du risque fasciste

Je traduis un texte magnifique de Giulia Grechiin (Accademia di Belle Arti di Napoli) « Colonial Cultural Heritage and Embodied Representations », in Gabriele Proglio, Camilla Hawthorne, et al., The Black Mediterranean : Bodies, Borders and Citizenship, Palgave 2021. Afin d’illustrer ce que j’appelle notre « colonialisme » intime (lequel en réalité, ne questionne pas seulement le rapport à la…

Read More Le corps, lieu de la hantise coloniale (Giulia Grechiin)

Ci après large extrait de la conclusion du livre de Stefania Barca, Forces of reproduction, Notes for a Counter-Hegemonic Anthropocene, publié dans l’excellente collection « Elements in environnemental Humanities » (Cambridge University Press), en 2020. Je l’ai découverte grâce au livre de Kohei Saito, qui la cite abondamment. Je recommande vivement ce texte à tous…

Read More Repenser le matérialisme historique en termes éco-féministes (Stefania Barca)

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Je présente ici une étude passionnante de Julia Caroline Morris, Asylum and Extraction in the Republic of Nauru, Cornell University Press, 2023, qui intéressera non seulement les chercheurs en anthropologie des migrations, ceux qui travaillent sur les politiques d’internement, de déplacement et d’externalisation des réfugiés, mais aussi les amateurs de Critical Geography Studies, ou spécialistes…

Read More L’industrie des demandeurs d’asile : l’exemple de Nauru

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FOOTBALL/RACISME 1998-2024 de l’optimisme cruel Ma chérie hier soir, qui dort quelque part dans le centre-ville de Metz, m’envoie un message vers 1h30 : « impossible de dormir, y’a des mecs dans la rue à cause du match de foot, et j’entends gueuler « les bougnoules sales arabes ». Ambiance été 2024. Il y a 26 ans, en 1998,…

Read More 1998-2024 : de l’optimisme cruel de la société multiraciale

In the last couple of years, social media companies have created tens of thousands of jobs around the world to vet and delete violent or offensive content. Photo: Lea Li, SCMP

J’avais évoqué dans un autre article l’exploitation des travailleurs.es kényan.nes employé.es dans les centres de modération des contenus sociaux : Coloniser les rêves : les modératrices et modérateurs du numérique au Kenya En lisant l’excellente étude de Max Liboiron et Josh Lepawsky, Discard Studies. Wasting, Systems, and Power, MIT Press 2021, je suis tombé sur…

Read More La modération des contenus diffusés sur les réseaux considérés comme gestion des déchets

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Je voudrais ici partager quelques réflexions sur la notion de « culpabilité et punition collectives », et proposer en lecture un récit admirable de l’anthropologue Heonik Kwon, d’un épisode qui permet de prendre la mesure de la logique radicale (et qui confine à l’absurde) qui sous-tend l’extension de la culpabilité au-delà des « acteurs » (plus ou moins) coupables…

Read More Culpabilité collective : la généalogie funeste de Ahn

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Je songe au livre terrible qui pourrait s’écrire (peut-être (sans doute) a-t-il déjà été écrit) sur les zones abandonnées « après usage » du capitalisme global. Ces territoires consumés, dévastés, empoisonnés, dont tout ce qui pouvait s’extraire fut extrait, mais aussi ces territoires et ces corps travailleurs laissés exsangues, à nu, infirmes, après qu’on n’ait plus eu…

Read More Géographies des zones sacrifiés et laissées exsangues

Archive image of a former slum demolition operation in 2021. | Photo: Prefecture of Mayotte

Le ministre de l’intérieur français, en visite à Mayotte, déclare : « Nous allons prendre une décision radicale qui est l’inscription de la fin du droit du sol à Mayotte dans une révision constitutionnelle ». Autrement dit une révision de la constitution pour supprimer le droit du sol à Mayotte, c’est-à-dire sur un territoire français. Je suis tout…

Read More Mayotte : un laboratoire expérimental et une zone néocoloniale pour l’extrême droite

Luwowo Coltan mine near Rubaya, North Kivu the 18th of March 2014. © MONUSCO/Sylvain Liechti

« (Africa) is still an exotic place, it’s sort of the dark continent, it’s you know the last frontier kind of thing… » Si vous vous êtes toujours demandé ce que les ingénieurs occidentaux des compagnies occidentales, blancs (dans leur immense majorité), avaient dans la tête quand ils allaient prospecter et travailler dans les zones d’extraction en…

Read More Dans la tête de l’ingénieur des mines canadien en Afrique

A section of Kenya’s Mau Forest complex that has been cleared for human settlement. Roberto Schmidt/AFP via Getty Images

Je traduis ici un extrait d’un article de The Continent sur un énième projet de sanctuarisation d’un espace naturel dans le cadre du marché des Credit Carbone, ici au Kenya, et l’habituelle expulsion des populations qui y vivaient et en vivaient (de la forêt). Ça se passe un peu partout dans le monde (avec l’aval…

Read More Sanctuarisation, « Solutions fondées sur la nature », Credit Carbone, Accaparement des terres, Racisme et Colonialisme

Land & Ranches | Santa Fe Properties Santa Fe, New Mexico

Dans ce remarquable texte, Elisabeth Anker (Professor of American Studies and Political Science at the George Washington University, and Director of the Film Studies Program) soumet le concept de liberté, si crucial dans la pensée américano-européenne à l’heure du néolibéralisme triomphant, à un examen serré et décapant : ses premières critiques portent sur les conceptions…

Read More « Nous sommes tous des Rancho Santa Fe ». Les « Ugly Freedoms » d’Elisabeth Anker

Camp de réfugié de Laâyoune. Jørn Sund-Henriksen — Photographie personnelle El Aaiún refugee camp in Tindouf. In the foreground you can see goat farms made from metal. Camp de réfugié de Laâyoune. Jørn Sund-Henriksen — Photographie personnelle El Aaiún refugee camp in Tindouf. In the foreground you can see goat farms made from metal.

Traduction d’un passage passionnant de l’article que Joanna Allan, Hamza Lakhal and Mahmoud Lemaadel consacre à la situation (par le Maroc, largement soutenu par les multinationales européennes) d’occupation coloniale énergétique « verte » au Sahara Occidental : « An Unjust Transition: Energy, Colonialism and Extractivism in Occupied Western Sahara », in Dismantling Green Colonialism. Energy and Climate…

Read More Une transition énergétique juste (et réellement soutenable) au Sahara Occidental ?

ll y a cette expression terrible que j’ai lue sous la plume de certains scholars récemment (par exemple dans le livre de Tania Murray Li et Pujo Semed , Plantation Life Corporate Occupation in Indonesia’s Oil Palm Zone, ou encore dans celui de Julia Morris, Asylum and Extraction in the Republic of Nauru et auparavant…

Read More Denial of the denial