L\u2019astronaute est envoy\u00e9e dans l\u2019espace, propuls\u00e9e au loin, comme les promesses de bonheur du capitalisme sont toujours retard\u00e9es, repouss\u00e9es, propuls\u00e9es au loin, dans le futur. L\u2019espace, ici, est l\u2019\u00e9quivalent spatial du futur. \u00c7a ruisselle dans les \u00e9toiles. Plus loin est propuls\u00e9e la promesse de bonheur du capitalisme, plus elle est sublime, plus elle est oublieuse du pr\u00e9sent, plus elle occulte le r\u00e9el, ses asp\u00e9rit\u00e9s, sa violence, ses frictions. (et pour le coup, le r\u00eave que l’astronaute nous enjoint de partager est vraiment un r\u00eave hors-sol)<\/p>\n
Cette jeune femme est envoy\u00e9e dans l\u2019espace, et c\u2019est une parcelle du corps national qui vient incarner le corps total de la nation, dans une transmutation iconique et charnelle. Notez comment d\u00e9j\u00e0 on se d\u00e9lecte de son intimit\u00e9 expos\u00e9e. Car rien ne sera cach\u00e9. Elle nous doit ce d\u00e9voilement quotidien, le t\u00e9moignage de cette vie embarrass\u00e9e, et pour cette raison, h\u00e9ro\u00efque. La souffrance des h\u00e9ros appartient \u00e0 tout le monde, car c\u2019est pour nous tous qu\u2019ils souffrent.<\/p>\n
Son corps appartient \u00e0 toute la nation, car il n\u2019est pas commode d\u2019habiter l\u2019habitacle confin\u00e9 d\u2019une capsule de fus\u00e9e, ou de supporter l\u2019\u00e9tat d\u2019apesanteur de la Station Spatiale Internationale. A fortiori<\/i>, de s\u2019arranger avec la proximit\u00e9 des corps diplomatiques, g\u00e9ostrat\u00e9giques, d\u2019un Russe et de deux Am\u00e9ricains, des hommes (comment baise-t-on en apesanteur\u00a0? Ces corps sont-ils tenus \u00e0 l\u2019abstinence\u00a0? Les astronautes doivent-ils se plier \u00e0 l\u2019asc\u00e9tisme\u00a0? Doivent-ils \u00eatre exemplaires et vertueux\u00a0? \u2013 il y aurait bien des choses \u00e0 dire de la sexualit\u00e9 dans l\u2019espace, comment les programmes spatiaux s\u2019alignent sur d\u2019autres programmes de vertu\u00a0: l\u2019astronaute doit \u00eatre un citoyen mod\u00e8le, il doit alimenter \u00ab\u00a0les fantasmes conventionnels de la bonne vie\u00a0\u00bb, et l\u00e0 je pense au grand livre de Laurent Berlant, sur la discipline de la sexualit\u00e9 dans l\u2019am\u00e9rique contemporaine, The Queen of America Goes to Washington City: Essays on Sex and Citizenship<\/i>. Duke University Press, 1997)<\/p>\n
Qu\u2019on soit n\u00e9anmoins rassur\u00e9s (car on entend d\u00e9j\u00e0 quelques reproches). Elle n\u2019y va pas pour faire du tourisme. Elle va mener des \u00ab exp\u00e9riences \u00bb (des \u00ab exp\u00e9rimentations \u00bb, aussi. Mais au fond, une exp\u00e9rience, la vie dans l\u2019espace, v\u00e9cue au nom de tous les siens, \u00e0 \u00ab\u00a0notre\u00a0\u00bb place : on n’est pas loin de l’id\u00e9e du sacrifice). Mot magique, ici, que \u00ab l\u2019exp\u00e9rience \u00bb. On n\u2019a aucune id\u00e9e de ce dont il s\u2019agit, mais tout est justifi\u00e9 par le f\u00e9tiche de l\u2019exp\u00e9rience. L\u2019astronaute s\u2019engage \u00e0 contribuer au bien g\u00e9n\u00e9ral, \u00e0 prendre soin du corps national et de son \u00e2me, et de son intelligence \u00ab collective \u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, par son travail, elle accumule aussi, et surtout, les richesses d\u2019un capital, dont la dimension \u00ab collective \u00bb n\u2019est au mieux qu\u2019un fantasme. D\u2019ailleurs, \u00e0 peine install\u00e9e, elle travaille d\u00e9j\u00e0, rendant hommage \u00e0 l\u2019\u00e9thique du travail (il ne faudrait pas creuser bien loin pour retrouver dans le r\u00e9cit de l\u2019envoi dans l\u2019espace de notre corps astronaute les scansions habituelles de la famille, du travail et de la nation). Il ne faudrait pas qu\u2019on puisse penser que tout cet argent d\u00e9pens\u00e9 (envoyer une astronaute dans l\u2019espace co\u00fbte un brin), le soit pour des motifs purement symboliques. Bien qu\u2019\u00e9videmment ce soit en partie le cas.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Osons r\u00eaver grand ensemble\u00a0\u00bb, lance depuis l\u2019espace notre astronaute, un message adress\u00e9 \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, et plus sp\u00e9cifiquement \u00e0 ses compatriotes. Un r\u00eave de grandeur nationale. Le MAGA (Make America Great Again) revisit\u00e9 \u00e0 la sauce fran\u00e7aise. \u00c9ni\u00e8me d\u00e9clinaison du rituel monumental nationaliste. Notez que les Jeux Olympiques se d\u00e9roulent au m\u00eame moment, qui ponctuent chaque jour le fil des actualit\u00e9s des annonces de m\u00e9dailles rapport\u00e9es par ces parcelles de corps athl\u00e9tiques, qui sont notre corps\u00a0: le corps athl\u00e9tique de tous les fran\u00e7ais et de toutes les fran\u00e7aises.<\/p>\n
Le corps national se trouve ainsi r\u00e9assembl\u00e9 rituellement lors des f\u00eates, des comm\u00e9morations, des drames. La cath\u00e9drale de Paris d\u00e9truite et sa r\u00e9surrection. Les grands travaux qui sont toujours aussi des travaux de destruction et de restauration. Tout monument est aussi un mausol\u00e9e. Son mod\u00e8le ultime, est le Panth\u00e9on, o\u00f9 sont enterr\u00e9s les grands hommes et quelques grandes femmes. Une destination de ruine et d\u2019\u00e9ternit\u00e9 m\u00eal\u00e9es, et la mort qui vient sanctionner la reconnaissance.<\/p>\n
Ces grandes messes rituelles sont profond\u00e9ment antipolitiques. Elles sont faites pour emp\u00eacher tout d\u00e9bat, occulter toute contradiction, et notamment la contradiction \u00e0 l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 la nation. Pour ne pas penser. Communier dans la foi n\u2019est pas penser. Elles sont vou\u00e9es \u00e0 produire du consensus, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 \u00e9teindre la contestation et les critiques. Que signifie la conqu\u00eate de l\u2019espace \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 les mondes sont en train de sombrer sous l\u2019effet du changement climatique, l\u2019irr\u00e9sistible mont\u00e9e du fascisme, la multiplication des guerres, la violence accrue du capitalisme global. On esp\u00e8re que tout cela pourra \u00eatre oubli\u00e9 le temps d\u2019un voyage dans l\u2019espace ou d\u2019une m\u00e9daille aux jeux olympiques.<\/p>\n
Que signifie cet \u00ab\u00a0ensemble\u00a0\u00bb qui doit r\u00eaver grand\u00a0? Qui le compose\u00a0? \u00c0 qui s\u2019adresse cette injonction \u00e0 r\u00eaver grand, partager ce fantasme de grandeur. Quid de celle ou celui qui refuse d\u2019y adh\u00e9rer, le rabat-joie, le killjoys dont Sara Ahmed nous a appris la grammaire. M\u00e9rite-t-il\/elle encore de faire partie de la nation, d\u2019\u00eatre membre du corps national\u00a0? Comme si un organe refusait d\u2019\u00eatre attach\u00e9 au corps dont il fait soi-disant partie. C\u2019est comme si, \u00e9crivant ce texte en rabat-joie, je me coupais moi-m\u00eame du corps de la nation. Cet ensemble est-il autre chose qu\u2019un agr\u00e9gat artificiel\u00a0? Cette fusion esp\u00e9r\u00e9e des corps, des \u00e2mes, l\u2019effacement des singularit\u00e9s, la suspension des diff\u00e9rences et des in\u00e9galit\u00e9s, le grand nivellement qui accompagne le grand remplacement dans un imaginaire commun.<\/p>\n
Il s\u2019agit de produire un affect, une adh\u00e9sion, de l\u2019amour, des sentiments. Il n\u2019y a pas d\u2019adh\u00e9sion sans affect. Projet\u00e9 dans l\u2019espace, la communion nationale des \u00e2mes et des corps r\u00e9v\u00e8le ce qu\u2019elle est, une construction imaginaire. Un fantasme tir\u00e9 de l\u2019id\u00e9ologie du progr\u00e8s, de la conqu\u00eate, de l\u2019empire. Cette r\u00e9conciliation est esp\u00e9r\u00e9e. Elle est profond\u00e9ment et absurdement optimiste. Nous sommes cens\u00e9s \u00eatre attach\u00e9s par un cordon \u00e0 ce que l\u2019astronaute incarne, la suivre au jour le jour, en direct. \u00catre suspendu \u00e0 son souffle\u00a0: tout le reste est suspendu \u2013 mis entre parenth\u00e8se. Le temps s\u2019arr\u00eate.<\/p>\n
Elle est l\u00e0 pour produire un certain effet, une sid\u00e9ration. Pour un temps tout se tait, les angoisses, les reproches, les luttes, les critiques, alors que nous nous orientons d\u2019un \u00e9lan commun avec affection et fascination vers le ciel o\u00f9 travaille cette h\u00e9ro\u00efne qui est une partie de nous, de chacun et chacune, une part de nos r\u00eaves.<\/p>\n
Rappelons-nous toujours que ces adh\u00e9sions affectives nationales peuvent aussi, et dans le m\u00eame temps, se traduire en pogroms, en purifications ethniques, en g\u00e9nocides, en syst\u00e8mes d\u2019apartheid, en forteresses raciales. La nation ne se nourrit pas seulement des exploits de ses corps d\u2019\u00e9lite, des athl\u00e8tes, des astronautes, des entrepreneurs. Pas non plus seulement des sublimit\u00e9s spirituelles du ciel, du fait des cath\u00e9drales et des \u00e9toiles, des images qui scintillent sur la canop\u00e9e de l\u2019utopie capitaliste. Mais aussi des soldats, des miliciens, des policiers, des tortionnaires. Sous le ciel immacul\u00e9 sur lequel se projette l\u2019optimisme national, un sol s\u2019\u00e9tend sur lequel s\u2019\u00e9talent des mares de sang, des fosses communes et des corps sans s\u00e9pulture.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Ensemble\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Je ne r\u00eave plus aujourd\u2019hui avec vous comme je r\u00eavais quand j\u2019\u00e9tais enfant, \u00e9merveill\u00e9 par ce que j\u2019imaginais de l\u2019espace. Ce qu\u2019elle occulte, la conqu\u00eate spatiale, c\u2019est la machinerie techno-capitaliste. Des types comme Elon Musk, Jeff Bezos, les d\u00e9lires de supers milliardaires supr\u00e9matistes blancs, libertariens, grands r\u00eaveurs de l\u2019espace devant l\u2019\u00e9ternel. Vous associeriez-vous \u00e0 leurs r\u00eaves\u00a0?<\/p>\n
La science, \u00ab\u00a0l\u2019int\u00e9r\u00eat scientifique\u00a0\u00bb, forc\u00e9ment indiscutable, est cens\u00e9 mettre un terme \u00e0 toute critique, il justifie (tout et n’importe quoi, \u00e0 commencer par l’extraction, l’exploitation, la destruction), et m\u00eame pr\u00e9tend m\u00eame excuser cette entreprise d\u00e9mente. Une excuse est une performance, la science peut \u00eatre aussi une performance. N\u2019ayant d\u2019autre fin que perp\u00e9tuer le mantra du progr\u00e8s \u00ab irr\u00e9sistible \u00bb de l\u2019intelligence humaine, projetant dans un horizon inaccessible le moment d\u2019une compr\u00e9hension exhaustive, enfin compl\u00e8te. La vocation d\u00e9miurgique de l’humanit\u00e9 (tu parles ! L’int\u00e9r\u00eat des capitalistes plut\u00f4t oui, et quant aux bienfaits de la science, demandez-vous qui d’abord en tire avantage et profit : pour 90% des habitants de cette plan\u00e8te, envoyer une astronaute dans l’espace ne changera strictement rien \u00e0 leur existence pr\u00e9sente et future). Peu importe que ladite humanit\u00e9 sombre chaque jour un peu plus dans la plus crasse stupidit\u00e9, que celles et ceux qui la gouvernent ressemblent le plus souvent \u00e0 des psychopathes pervers d\u00e9lirants et criminels. On progresse. C\u2019est irr\u00e9sistible.<\/p>\n
Combien co\u00fbte un voyage spatial ? Et en amont les travaux des chercheurs et des chercheuses qui alimentent cette machinerie scientifique et militaire ? Et dans quel but ? Il y a l\u00e0 un syst\u00e8me iconique, une entreprise de sid\u00e9rations f\u00e9tichistes, nourri par un r\u00eave sinistre (les milliardaires qui voudraient refonder dans l’espace une humanit\u00e9 nouvelle, riche de leur patrimoine g\u00e9n\u00e9tique exclusif : on leur laisse la plan\u00e8te qu’ils voudront, pourvu qu’ils foutent le camp). Dans le m\u00eame temps o\u00f9 cette fus\u00e9e d\u00e9colle et s\u2019en va s\u2019arrimer sur la station spatiale internationale, transf\u00e9rant ces astronautes comme autant de signifiants dans le syst\u00e8me symbolique de la nation, de la patrie, dans le m\u00eame temps, regardez autour de vous : consid\u00e9rez la mis\u00e8re et la violence.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"