C\u2019est un th\u00e8me battu et rabattu depuis au moins deux d\u00e9cennies : la gauche a perdu sa relation privil\u00e9gi\u00e9e avec les \u00ab\u00a0classes populaires\u00a0\u00bb ET (j\u2019insiste) leur soutien : \u00e7a n\u2019est pas tout \u00e0 fait la m\u00eame chose. On peut rester au contact, \u00ab\u00a0en relation\u00a0\u00bb, mais perdre le soutien, ne plus susciter l’adh\u00e9sion (l\u2019inverse est moins vrai, mais il est assez flagrant que les gouvernances de gauche, notamment le PS au pouvoir, ont l\u00e2ch\u00e9 \u00e0 un moment les \u00ab classes populaires \u00bb, et ce de mani\u00e8re, dit-on, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9e)<\/p>\n
L\u2019\u00e9pisode r\u00e9cent du clash entre Ruffin et le NFP me para\u00eet tr\u00e8s int\u00e9ressant de ce point de vue.<\/p>\n
Tel que je vois les choses, de mani\u00e8re tr\u00e8s grossi\u00e8re, Ruffin revendique de renouer avec les \u00ab classes populaires \u00bb (les guillemets s\u2019imposent) cens\u00e9ment perdues par la gauche \u2013 constat qui ne fait gu\u00e8re de doute, m\u00eame s\u2019il est \u00e0 nuancer comme on le verra. Il prend sur lui de les \u00ab \u00e9couter \u00bb, et, plus encore, de se faire le porte-parole de leurs revendications. Ce faisant, il s\u2019oppose au NFP, y compris \u00e0 LFI, auquel il reproche de s\u2019en tenir \u00e0 un public conquis d\u2019avance : on va dire, tr\u00e8s vite, et tr\u00e8s caricaturalement, les \u00ab bobos \u00e9colos n\u00e9oruraux urbains gentrifi\u00e9s branch\u00e9s sur des v\u00e9los \u00e9lectriques multiculturalistes \u00bb. Il n\u2019a sans doute pas tout \u00e0 fait tort, mais il n\u00e9glige tout de m\u00eame le fait que, parmi les d\u00e9put\u00e9s, notamment chez LFI, on trouve aussi des activistes de la classe ouvri\u00e8re ou pr\u00e9caris\u00e9s. On pourrait r\u00e9torquer \u00e0 Ruffin que les zones p\u00e9riph\u00e9riques de la Picardie d\u00e9laiss\u00e9es par les services publics ne repr\u00e9sentent qu\u2019un \u00e9chantillon fort restreint des \u00ab classes populaires \u00bb, et ne rend certainement pas compte de ce qui peut \u00eatre entendu comme \u00ab populaire \u00bb dans d\u2019autres r\u00e9gions, ou d\u2019autres quartiers des grandes villes, etc. Il y a des gens tr\u00e8s cultiv\u00e9s parmi les pr\u00e9caris\u00e9s, mais aussi des \u00ab pauvres \u00bb visc\u00e9ralement attach\u00e9s \u00e0 l\u2019id\u00e9e de solidarit\u00e9, qui ont en horreur l\u2019id\u00e9e m\u00eame de racisme (et qui sont parfois eux-m\u00eames \u00ab racis\u00e9s \u00bb) et qui sont extr\u00eamement pr\u00e9occup\u00e9s par les questions environnementales et climatiques, voire adeptes de la d\u00e9croissance.<\/p>\n
Un des probl\u00e8mes que pose cette revendication de Ruffin (\u00ab Je suis \u00e0 l\u2019\u00e9coute de ce que me disent \u00ab les classes populaires \u00bb que vous, les partis de gauche, continuez d\u2019ignorer \u00bb), c\u2019est qu\u2019il ne se contente pas de les \u00e9couter, il relaie leurs messages et s\u2019en fait le porte-parole. Or, ce message, et \u00e7a ne date pas d\u2019hier, n\u2019a plus grand-chose \u00e0 voir avec un message de gauche. Les principes, \u00e0 mon sens absolument cruciaux, de \u00ab solidarit\u00e9 \u00bb, et plus encore, de \u00ab fraternit\u00e9 \u00bb ont laiss\u00e9 la place depuis longtemps \u00e0 des narratifs individualistes et pour tout dire, franchement racistes : l\u2019int\u00e9r\u00eat de ces \u00ab classes populaires-l\u00e0 \u00bb pour le discours de l\u2019extr\u00eame droite ne fait aucun doute, et je maintiens qu\u2019il s\u2019agit l\u00e0 d\u2019une adh\u00e9sion consciente et assum\u00e9e \u2013 cessons de prendre les gens pour des imb\u00e9ciles passifs, influenc\u00e9s et model\u00e9s par les m\u00e9dias et les discours d\u2019un Parti, fut-il le RN. La x\u00e9nophobie et la recherche d\u2019un bouc \u00e9missaire sont pr\u00e9sentes dans toutes les soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes depuis des lustres, sinon, vous pouvez \u00eatre certains que le vingti\u00e8me si\u00e8cle n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 ce qu\u2019il fut.<\/p>\n
Or, ce point-l\u00e0 est symptomatique de la p\u00e9riode o\u00f9 nous sommes et il est en r\u00e9alit\u00e9, en partie (car il existe d\u2019autres causes) la cons\u00e9quence de ce que je rappelais au d\u00e9but de ce texte : le fait que la gauche ait perdu sa relation privil\u00e9gi\u00e9e avec les \u00ab classes populaires \u00bb. Donc, ce n\u2019est pas, contrairement \u00e0 ce que semble penser Ruffin avec sa candeur coutumi\u00e8re, un ph\u00e9nom\u00e8ne qui date de la semaine derni\u00e8re, mais le r\u00e9sultat d\u2019un lent et complexe processus, d\u2019une histoire donc. L\u2019extension du pr\u00e9cariat, au d\u00e9triment du prol\u00e9tariat, l\u2019affaiblissement spectaculaire des forces syndicales, l\u2019av\u00e8nement irr\u00e9sistible de l\u2019individu \u00e9go\u00efste n\u00e9olib\u00e9ral, le culte de la performance et de la valeur travail, etc. Oui, les partis de gauche, trop occup\u00e9s \u00e0 se cr\u00eaper le chignon pour acc\u00e9der au pouvoir, se sont montr\u00e9s incapables de r\u00e9sister au succ\u00e8s de l\u2019anthropologie n\u00e9olib\u00e9rale, faute de prendre le temps de lire les innombrables analyses qui furent pourtant publi\u00e9es sur le sujet, et surtout d\u2019imaginer, tant qu\u2019il \u00e9tait encore temps, des strat\u00e9gies pour reprendre la main et s\u2019opposer \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie de l\u2019ennemi. Le NFP actuel est sans doute ce qui s\u2019\u00e9loigne le moins d\u2019une lecture critique du n\u00e9olib\u00e9ralisme si l\u2019on prend les programmes des partis de gauche ces 20 derni\u00e8res ann\u00e9es, mais il est tard, et je le crains : trop tard. L\u2019id\u00e9ologie n\u00e9olib\u00e9rale a satur\u00e9 une bonne part de nos imaginaires, m\u00eame \u00e0 gauche, et il faudrait d\u00e9faire avant que de b\u00e2tir un horizon alternatif \u2013 ce qui n\u2019est pas une mince affaire.<\/p>\n
Tous les militants ou les membres des r\u00e9seaux associatifs t\u00e9moigneront de cette exp\u00e9rience : on finit toujours, un jour ou l\u2019autre, par \u00eatre entra\u00een\u00e9 dans une discussion avec des personnes dont on se pensait pourtant proche, et qui finissent par d\u00e9river vers des tendances explicitement racistes, individualistes ou anti-\u00e9cologistes. Le mouvement des Gilets Jaunes repr\u00e9sentent \u00e0 mon avis un cas typique de ce genre de confusion, mais aussi les derni\u00e8res manifestations pour les retraites, et beaucoup de revendications aux portes des usines \u00e9galement : combien de manifestants ont fini par voter (ou votaient d\u00e9j\u00e0) pour le RN ? (et, concernant les retraites, je doute fort que le sentiment de solidarit\u00e9 avec les plus pauvres et les \u00e9trangers ait \u00e9t\u00e9 un th\u00e8me dominant dans les cort\u00e8ges : beaucoup trouvaient leur motivation dans la d\u00e9fense de leur int\u00e9r\u00eat personnel, sans aucun souci de solidarit\u00e9 \u2013 voire pire : \u00ab il faut que ces jeunes fain\u00e9ants travaillent pour payer ma retraite \u00bb, cela s\u2019entendait tr\u00e8s bien aussi dans les cort\u00e8ges.)<\/p>\n
Pour ouvrir une \u00e9ventuelle discussion , on pourrait se demander comment regagner le chemin perdu ? Si l\u2019on consid\u00e8re, et c\u2019est d\u2019ailleurs mon cas, que la gauche a atteint son \u00ab plafond de verre \u00bb \u00e9lectoral (environ un tiers des votants), il n\u2019y a pas d\u2019autre choix que d\u2019\u00e9largir la troupe des sympathisants. On peut esp\u00e9rer que les plus jeunes se tournent vers la gauche : mais si les \u00e9tudiants fournissent en g\u00e9n\u00e9ral un contingent solide, il n\u2019en va pas du tout de m\u00eame de cette autre partie de la jeunesse, largement majoritaire, qui, semble-t-il, ou bien est indiff\u00e9rente aux enjeux politiques (ph\u00e9nom\u00e8ne d\u2019abstention des jeunes pr\u00e9caires notamment, qu\u2019on observe un peu partout dans le monde, le Japon \u00e9tant un exemple tr\u00e8s frappant), ou bien est tent\u00e9e par l\u2019extr\u00eame-droite (ne parlons pas des h\u00e9ritiers de la classe bourgeoise dont le nombre, comme on le sait, est inversement proportionnel au pouvoir dont ils disposeront un jour, et qui voteront de toutes fa\u00e7ons \u00e0 droite). Quant \u00e0 cette partie des \u00ab classes populaires \u00bb qui adh\u00e8re aux id\u00e9es d\u2019extr\u00eame droite et vient de voter massivement pour le RN \u00e0 plusieurs reprises, peut-on s\u00e9rieusement esp\u00e9rer la convertir aux valeurs de gauche, alors m\u00eame qu\u2019en r\u00e9alit\u00e9, elle les d\u00e9testent : comment voulez-vous d\u00e9loger de l\u2019esprit de ces personnes l\u2019id\u00e9e que l\u2019origine de tous leurs maux vient des racis\u00e9s, des \u00e9cologistes, des ch\u00f4meurs et b\u00e9n\u00e9ficiaires d\u2019aides sociales ?<\/p>\n
Ce n\u2019est certes pas un ph\u00e9nom\u00e8ne franco-fran\u00e7ais, il est a minima europ\u00e9en, et il ne date pas d\u2019hier mais, globalement, en Europe, des ann\u00e9es 80. Et l\u2019histoire des gauches europ\u00e9ennes n\u2019est pas exempte de tendances x\u00e9nophobes, sans parler de l\u2019adh\u00e9sion au dogme de la croissance et du productivisme, encore bien pr\u00e9sente dans une partie du NFP aujourd\u2019hui (je ne pr\u00e9f\u00e8re pas creuser la question avec un Fabien Roussel par exemple). Il n\u2019y aurait rien d\u2019\u00e9tonnant \u00e0 ce que revienne sous une forme ou sous une autre sur le devant de la sc\u00e8ne un mouvement nationaliste et populiste \u00ab social \u00bb, x\u00e9nophobe et anti-\u00e9cologiste \u2013 poussant sur un terrain que les partis d\u2019extr\u00eame droite ont investi avec succ\u00e8s depuis une vingtaine d\u2019ann\u00e9es.<\/p>\n
Cet \u00e9pisode conflictuel donc, aussi anecdotique qu\u2019il soit, entre Ruffin et le NFP, renvoie \u00e0 mon sens \u00e0 un probl\u00e8me assez s\u00e9rieux, et dramatique, et nous rappelle, s\u2019il en \u00e9tait besoin, combien les gauches sont \u00e9loign\u00e9es du pouvoir (en France en tous cas).<\/p>\n
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