{"id":4810,"date":"2023-12-12T17:30:19","date_gmt":"2023-12-12T17:30:19","guid":{"rendered":"https:\/\/outsiderland.com\/danahilliot\/?p=4810"},"modified":"2024-11-25T09:02:55","modified_gmt":"2024-11-25T09:02:55","slug":"azis-musicien-star-queer-rom-et-bulgare-extraits-du-livre-white-enclosures-de-piro-rexhepi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/outsiderland.com\/danahilliot\/azis-musicien-star-queer-rom-et-bulgare-extraits-du-livre-white-enclosures-de-piro-rexhepi\/","title":{"rendered":"Azis, musicien star, queer, rom et bulgare. Extraits du livre White Enclosures de Piro Rexhepi"},"content":{"rendered":"

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Ce livre exceptionnel\u00a0 White Enclosures. Racial Capitalism and Coloniality along the Balkan Route<\/em><\/a>, de Piro Rexhepi, qui se d\u00e9finit lui-m\u00eame comme un \u00ab queer Albanian Muslim from Macedonia<\/em>\u00a0\u00bb, explore les relations complexes entre les Balkans, l\u2019Europe, et le reste du monde, notamment le monde \u201coriental\u201d arabo-musulman, \u00e0 l\u2019heure o\u00f9 la r\u00e9gion, de la Turquie aux \u00c9tats de l\u2019ancienne Yougoslavie, en passant par la Gr\u00e8ce, la Bulgarie, ou la Hongrie, constitue une des voies d\u2019acc\u00e8s pour les r\u00e9fugi\u00e9s venus du proche et moyen orient, ou encore de l\u2019Afrique de l\u2019Est, vers l\u2019Europe de l\u2019Ouest et du Nord. Le livre nous emm\u00e8ne au Kosovo, revenant \u00e0 cette occasion sur la signification politique et raciale de la guerre men\u00e9e par la Serbie contre les populations musulmanes de Bosnie dans les ann\u00e9es 90, en Albanie, mais aussi en Bulgarie comme nous le verrons, o\u00f9 s\u00e9vit un racisme politique, notamment envers les Roms et les musulmans (les roms bulgares \u00e9tant de surcro\u00eet de religion musulmane) qui n\u2019a rien \u00e0 envier \u00e0 celui que m\u00e8nent Orban et sa clique en Hongrie.<\/p>\n

Rexhepi montre que cette r\u00e9surgence de r\u00e9cits racistes dans les pays balkaniques s\u2019inscrit \u00e0 la fois dans des angoisses d\u00e9mographiques \u00ab\u00a0nationalistes\u00a0\u00bb (la peur du d\u00e9clin et du grand remplacement par des populations non-blanches), et dans la consolidation de la forteresse europ\u00e9enne (ou les politiques \u00ab\u00a0immunitaires\u00a0\u00bb du bloc de l\u2019Ouest pour reprendre l\u2019expression de Roberto Esposito), laquelle repose en grande partie sur l\u2019int\u00e9gration des anciennes r\u00e9publiques socialistes \u00e0 l\u2019Europe au titre de \u00ab\u00a0zones tampons\u00a0\u00bb avec le reste du mond \u2013 et notamment la menace fantasm\u00e9e d\u2019une invasion terroriste islamique. Il faut ici remplacer, dans le cas de l\u2019Europe, mais aussi d\u2019autres parties du monde (autour de la Chine par exemple, ou des USA), le terme \u00ab\u00a0fronti\u00e8res\u00a0\u00bb, qui \u00e9voque une ligne trac\u00e9e entre deux territoires, par celui de b\/order<\/em>, <\/em>qui qualifie mieux ces zones tampons, en jouant sur les mots border, bordure, et order, ordre. L\u2019Europe du Sud-Est, l\u2019Afrique du Nord, la Turquie ou Isra\u00ebl, sont \u00e0 ce titre des avants-postes ou b\/order, dont les politiques g\u00e9n\u00e9ralement non-d\u00e9mocratiques, voire dictatoriales, b\u00e9n\u00e9ficient du soutien tacite des Europ\u00e9ens de l\u2019Ouest et du Nord, dans la mesure o\u00f9 ils se conforment aux missions qui sont les leurs, prot\u00e9ger la g\u00e9ographie, les mythes et les \u00ab\u00a0valeurs\u00a0\u00bb des anciennes puissances coloniales. <\/em>En fermant les yeux sur le s\u00e9gr\u00e9gationnisme et la violence raciale de ces dirigeants des b\/orders, les puissances europ\u00e9ennes assurent les pays balkaniques de leur identit\u00e9 d\u2019europ\u00e9ens blancs \u2013 identit\u00e9 puis\u00e9e dans une g\u00e9n\u00e9alogie s\u00e9lective qui remonterait \u00e0 la p\u00e9riode pr\u00e9-ottomane. Les musulmans de Bosnie et d\u2019ailleurs en Europe du Sud-Est, \u00e9pine d\u00e9mographique dans le pied du supr\u00e9matisme blanc, sont contraints d\u2019incarner la version europ\u00e9anis\u00e9e d\u2019un Islam mod\u00e9r\u00e9 (contr\u00f4l\u00e9 par une sorte d\u2019organisation \u201ceccl\u00e9siale\u201d comme au Kosovo, une sorte d\u2019\u00e9glise d\u2019Islam claqu\u00e9e sur le mod\u00e8le des institutions hi\u00e9rarchiques chr\u00e9tiennes) sous peine d\u2019\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s et trait\u00e9s comme des terroristes potentiels ou des protecteurs d\u2019un Islam radical.<\/p>\n

Mais l\u2019auteur va plus loin et articule de mani\u00e8re brillante la relation entre le racisme anti Roms et anti Musulman avec les politiques homophobes et anti-LGBTQ+ dont on sait combien elles ont servi un Viktor Orban dans sa conqu\u00eate et son maintien au pouvoir \u2013 mais c\u2019est vrai \u00e9galement en Bulgarie, o\u00f9 les partis nationalistes et populistes d\u2019extr\u00eame droite saturent l\u2019agenda politique depuis une douzaine d\u2019ann\u00e9es (vous me direz, c\u2019est vrai aussi en France par exemple, et ce n\u2019est pas pour rien que les dirigeants de Rassemblement National sont des invit\u00e9s r\u00e9guliers des nationalistes Bulgares). La sexualit\u00e9, \u00e0 travers la menace d\u2019un effondrement \u201cnataliste\u201d de la suppos\u00e9e \u00ab\u00a0nation bulgare blanche\u00a0\u00bb, ou la mise en danger de son \u00ab\u00a0patrimoine g\u00e9n\u00e9tique\u00a0\u00bb, constitue en effet un enjeu majeur dans toute la r\u00e9gion, et, aussi bien les Roms que les musulmans incarnent les pulsions sexuelles et reproductrices fantasm\u00e9es, lesquelles, comme on l\u2019entend tr\u00e8s explicitement aux \u00c9tats-Unis, sont susceptibles non seulement de submerger le pays d\u2019enfants \u00ab\u00a0de couleur\u00a0\u00bb, mais aussi de s\u00e9duire (et corrompre) les \u00ab\u00a0femmes blanches\u00a0\u00bb, et de faire sombrer la nation dans une abominable mixit\u00e9, impure et, dans le cas des pays Balkaniques\u00a0: \u201cOttomane\u201d.<\/p>\n

Et c\u2019est \u00e0 cet endroit que Piro Rexhepi fait intervenir le g\u00e9nial Azis, musicien rom et bulgare, queer, homosexuel, qui emprunte non seulement son nom, mais une partie de sa musique au monde musulman, mais aussi au folklore bulgare et aux traditions Roms, notamment la Chalga (ou\u00a0: Tchalga<\/a> \u2013 pr\u00e9f\u00e9rez l\u2019article en anglais\u00a0: celui en Fran\u00e7ais est vraiment m\u00e9diocre). Comme on le lira dans les extraits suivants, traduits \u00ab\u00a0vite fait\u00a0\u00bb, Azis se situe pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 entrecroisement de des angoisses envers les races, les r\u00e9fugi\u00e9s et les identit\u00e9s queer, qu\u2019il perturbe et bouscule de mani\u00e8re provocante et avec talent, entra\u00eenant avec lui toute une partie de la soci\u00e9t\u00e9, notamment les \u201csubalternes\u201d, les minorit\u00e9s, les milieux populaires, les jeunes bien entendu, et tous ceux qui veulent r\u00e9sister au supr\u00e9matisme blanc qui tente de s\u2019imposer dans la r\u00e9gion. ce faisant, son exemple, et l\u2019esp\u00e8re, et c\u2019est la raison pour laquelle j\u2019invite le plus grand nombre de lecteurs \u00e0 lire ce livre toute affaire cessante, (et pourquoi pas \u00e0 un \u00e9diteur francophone d\u2019envisager une traduction), c\u2019est qu\u2019il bouscule aussi ce que j\u2019appelle le \u00ab\u00a0colonialisme intime\u00a0\u00bb persistant des Europ\u00e9ens de l\u2019Ouest, et les mythes sur lesquels reposent nos ignorances et la violence de nos politiques immunitaires.<\/p>\n

Le danger d\u00e9sormais patent de cette externalisation de la violence raciale dans les zones tampons de l\u2019Europe, c\u2019est qu\u2019elle finit par devenir contagieuse et revient de mani\u00e8re irr\u00e9sistible s\u2019installer dans l\u2019agenda politique des pays suppos\u00e9s d\u00e9fenseurs des droits de l\u2019homme ou incarnant la tol\u00e9rance. De mani\u00e8re spectaculaire, les th\u00e8ses du grand remplacement et du supr\u00e9matisme blanc reviennent sans scrupules saturer les d\u00e9bats en Europe de l\u2019Ouest, et ne sont plus, loin s\u2019en faut, l\u2019apanage des partis d\u2019extr\u00eame droite. On avait voulu taire les racines profond\u00e9ment racistes de l\u2019histoire esclavagiste et coloniale de l\u2019Europe en les neutralisant dans un l\u00e9nifiant r\u00e9cit post-colonial et en exportant ces angoisses raciales dans les pays limitrophes. Mais le refoul\u00e9 revient sur le devant de la sc\u00e8ne, non plus \u00e0 titre de hantise, mais comme le d\u00e9voilement de ce qui avait toujours \u00e9t\u00e9 l\u00e0, et avait constitu\u00e9 un des motifs continus de l\u2019histoire r\u00e9cente. Comme si, en \u00e9largissant \u00ab l\u2019Europe des blancs \u00bb pour des motifs g\u00e9opolitiques, dans ce style paternaliste que les institutions europ\u00e9ennes r\u00e9servent aux pays post-socialistes, la contagion raciste finissait par d\u00e9border les murs de la forteresse immunitaire blanche : en se prot\u00e9geant de la mythique menace islamique, noire, queer, roms, etc., l\u2019Europe ouvre en grand les portes \u00e0 une nouvelle \u00e8re possiblement fasciste.<\/p>\n

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On peut \u00e9couter et regarder la tr\u00e8s int\u00e9ressante interview que l’auteur a donn\u00e9e au Yale McMillan Center en pr\u00e9sence notamment de Fatima EI-Tayeb, en avril dernier (2023)<\/p>\n