Il est somme toute \u00e9trange ce \u201cnous\u201d qu\u2019on entend parfois, qui se veut sans doute l\u2019expression d\u2019une \u00ab\u00a0conscience morale universelle\u00a0\u00bb, celle qui juge, condamne, d\u00e9termine le bon et le mauvais c\u00f4t\u00e9, interdit, fixe des limites, soutient, compatit, etc.<\/p>\n
On remarquera premi\u00e8rement qu\u2019en fait d\u2019universalit\u00e9, elle est immanquablement Europ\u00e9enne (et plus largement nord-am\u00e9ricaine-et-europ\u00e9enne \u2013 l\u2019Europe de l\u2019Ouest de pr\u00e9f\u00e9rence). (mais les habitants de l’Asie, de l’Afrique ou de l’Am\u00e9rique Latine auraient-ils par hasard une conscience morale universelle ? \u00e7a serait un sacr\u00e9 chantier s’il fallait aussi tenir compte de ce qu’ils pensent)<\/p>\n
C\u2019est la m\u00eame conscience qui, au temps des Empires, qualifiait les crimes de r\u00e9sistance commis par les colonis\u00e9s de \u201cbarbares\u201d. La m\u00eame.<\/p>\n
Et, deuxi\u00e8mement, on notera aussi que ce \u201cnous\u201d, sujet moral universel, qui cherche \u00e0 faire consensus au moment de trancher dans l\u2019histoire, prendre parti au nom d’une position transcendante (seule \u00e0 m\u00eame de d\u00e9terminer le \u00ab\u00a0sens de l’histoire\u00a0\u00bb) \u2013 \u00e0 d\u00e9faut de \u00ab\u00a0s\u2019engager\u00a0\u00bb, car, finalement, on s\u2019engage rarement, except\u00e9 pour faire la guerre en Irak, afin d\u2019assurer les livraisons de p\u00e9trole, ou en vendant des armes \u2013 les massacres commis avec ces armes ne sont pas compt\u00e9s \u00e0 la d\u00e9charge des pays qui les ont vendues : ce qu\u2019on appelle \u00ab\u00a0\u00eatre en paix\u00a0\u00bb, je suppose, du point de vue europ\u00e9en, \u00eatre en paix \u00ab\u00a0avec sa conscience\u00a0\u00bb du moins \u2013 on externalise la guerre comme on externalise nos \u00e9missions carbon\u00e9es, comme on externalise l\u2019exploitation des corps colonis\u00e9s. Voil\u00e0 ce que signifie cette paix durement gagn\u00e9e par les Europ\u00e9ens (quoique\u00a0: la situation en Ukraine, n\u2019est-ce pas\u00a0? Sont-ils \u201cnous\u201d\u00a0? Ne sont-ils pas \u201cnous\u201d\u00a0? Le demeurent-ils quand le conflit s\u2019\u00e9ternise\u00a0?)…<\/p>\n
… on notera donc aussi que ce \u201cnous\u201d, ne concerne pas les Ou\u00efghours, ni les Rohingyas, que nous ne nous sentons pas tenus de juger, ou prendre parti, au sujet des Y\u00e9m\u00e9nites, et plus pour les Syriens, quand aux Kurdes, qu\u2019ils se d\u00e9brouillent. Ah, l\u2019\u00c9thiopie entrerait donc dans sa troisi\u00e8me ann\u00e9e de guerre civile ? Et les \u00c9rythr\u00e9ens, pourquoi fuient-ils en si grand nombre vers chez nous\u00a0? Le Congo\u00a0? Le(s) Soudan(s)\u00a0? la Libye\u00a0? Et au fait, les Afghanes pourraient-elles susciter une attention digne de notre \u201cnous\u201d\u00a0?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"