Une autre COP, la 26\u1d49, vient de se conclure. Les lecteurs du dernier rapport du GIEC qui s\u2019int\u00e9ressent un tant soit peu \u00e0 la g\u00e9opolitique et au syst\u00e8me \u00e9conomique mondialis\u00e9 n\u2019en attendaient pas grand-chose et leurs attentes n\u2019ont pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9\u00e7ues. Aucune remise en question, aucun d\u00e9but d\u2019interrogation sur les structures globales qui sont responsables historiquement et, plus encore aujourd\u2019hui qu\u2019hier, de la crise climatique. La guerre \u00e9conomique g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e, le cycle sacro-saint travail\/production\/consommation, et les logiques propres aux march\u00e9s et \u00e0 la sp\u00e9culation financi\u00e8re, saturent encore et toujours l\u2019horizon des politiques futures, peu importe qu\u2019il en r\u00e9sulte in\u00e9vitablement une aggravation de la crise en cours.<\/p>\n
Peu importe aussi leurs cons\u00e9quences in\u00e9vitables\u00a0: la confirmation, voire l\u2019aggravation, des in\u00e9galit\u00e9s extraordinaires entre les nations et au sein des populations d\u2019une m\u00eame nation, les injustices climatiques qui s\u2019ensuivent, et la condamnation d\u2019une partie de l\u2019humanit\u00e9, la plus pauvre, \u00e0 subir de plein fouet et bien avant la partie la plus riche, les effets de la crise climatique.<\/p>\n
Comment pouvait-il en \u00eatre autrement\u00a0? La plupart des acteurs r\u00e9unis \u00e0 Glasgow sont ceux qui incarnent les politiques responsables de la crise. Comment ceux-l\u00e0, en l\u2019espace de quelques jours, auraient-ils pu abandonner les politiques qu\u2019ils d\u00e9fendent parfois depuis des d\u00e9cennies, le n\u00e9o-lib\u00e9ralisme \u00e9conomique, l\u2019extension de la sp\u00e9culation financi\u00e8re sans entrave, et se convertir tout aussi miraculeusement \u00e0 une vision cosmopolitique et solidaire des relations internationales, sortir de l\u2019\u00e9tat de guerre ensemble et unanimement\u00a0? Il faudrait \u00eatre extr\u00eamement na\u00eff pour avoir esp\u00e9r\u00e9 qu\u2019il en fut autrement.<\/p>\n
Dans le mode d\u2019emploi de la machine \u00e9conomique capitaliste, il n\u2019existe pas d\u2019article expliquant \u00ab\u00a0comment l\u2019arr\u00eater\u00a0\u00bb (et \u00ab\u00a0quoi faire apr\u00e8s\u00a0\u00bb). Elle fait son lit des crises (quitte \u00e0 les provoquer), c\u2019est m\u00eame son \u00e9l\u00e9ment propre, et quand par hasard elle s\u2019effondre (comme au Liban actuellement), elle ne laisse derri\u00e8re elle que des ruines et une d\u00e9tresse sans nom. Sa nature m\u00eame est de s\u2019emballer toujours, ad infinitum<\/em>. La crise climatique accompagne cet emballement infini, et des r\u00e9unions internationales comme cette COP 26 aboutissent forc\u00e9ment \u00e0 ce r\u00e9sultat \u00e9trange\u00a0: il ne s\u2019agit pas de d\u00e9c\u00e9l\u00e9rer (quand bien m\u00eame cela aurait un sens dans un \u00e9conomie de march\u00e9 \u00e0 la croissance infinie), mais de freiner un peu (tout en continuant \u00e0 acc\u00e9l\u00e9rer donc). Le r\u00e9sultat ne fait pas beaucoup de doute.<\/p>\n Mais il existe un autre biais qui rend ces conclusions et ces semblants d\u2019accords parfaitement incertains. C\u2019est la perspective temporelle adopt\u00e9e. On s\u2019engage, modestement certes, et de mani\u00e8re bien peu contraignante, pour les trois d\u00e9cennies \u00e0 venir, voire le demi-si\u00e8cle. Disons 2050. Soit. Les acteurs r\u00e9unis cette semaine, en 2021, prennent des dispositions sur la foi de la situation actuelle, g\u00e9opolitique, \u00e9conomique, sociale, etc. Autrement dit, ils font comme si la situation actuelle devait perdurer \u00e0 peu pr\u00e8s en l\u2019\u00e9tat durant les trente prochaines ann\u00e9es. Et c\u2019est l\u00e0 un biais courant dans la mani\u00e8re nous imaginons le futur\u00a0: nous souffrons d\u2019une tendance irr\u00e9pressible \u00e0 penser qu\u2019il ressemblera peu ou prou \u00e0 notre pr\u00e9sent (autrement dit nous souffrons d\u2019un grand d\u00e9faut d\u2019imagination, \u00e0 l\u2019exception des auteurs et des lecteurs d\u2019ouvrages d\u2019anticipation et de science-fiction bien entendu).<\/p>\n Prenons un peu de recul historique. Qui peut dire d\u00e8s aujourd\u2019hui comment la Russie ou la Chine seront organis\u00e9es politiquement dans trois d\u00e9cennies\u00a0? Qui peut garantir qu\u2019un Trump ou un Bolsonaro, ou n\u2019importe quel climato-sceptique (doubl\u00e9 d\u2019un nationaliste radical par exemple, nous en avons quelques-uns qui aspirent au pouvoir en France actuellement), ne parviendra pas au sommet de l\u2019\u00c9tat dans une des grandes puissances mondiales, se retirant alors imm\u00e9diatement de toute obligation en mati\u00e8re climatique\u00a0? Qui peut imaginer quelles seront les cons\u00e9quences g\u00e9opolitiques des effets catastrophiques de la crise climatique, par exemple quand la question de la ressource en eau deviendra un objet de conflit international (ou r\u00e9gional, ce qui est d\u00e9j\u00e0 le cas d\u2019ailleurs au nord-ouest du Subcontinent Indien par exemple)\u00a0? Tout peut arriver. Imaginez, et c\u2019est un clin d\u2019\u0153il sinistre aux \u00ab\u00a0projets\u00a0\u00bb du gouvernement Fran\u00e7ais, qu\u2019un accident nucl\u00e9aire d\u2019envergure se produise \u00e0 l\u2019ouest de l\u2019Europe\u00a0? Et \u00e0 quoi ressembleront les fronti\u00e8res politiques en 2050 (\u00e0 quoi ressemblaient-elles dans les Balkans par exemple il y a trente ans)\u00a0? Combien de guerres, et pourquoi une guerre massive, et pourquoi pas nucl\u00e9aire (ce ne sont ni les occasions ni l\u2019arsenal qui manquent\u00a0!), susceptibles de bouleverser enti\u00e8rement le tr\u00e8s fragile et timide agenda propos\u00e9 \u00e0 Glasgow\u00a0?<\/p>\n Il y a l\u00e0 beaucoup \u00e0 penser. J\u2019avais dans mon article sur le dernier rapport du GIEC d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9 ce point, et d\u00e9clin\u00e9 les typologies de l\u2019urgence\u00a0: une catastrophe en cours, imm\u00e9diate (un tremblement de terre, une \u00e9ruption volcanique, etc.), affectant des populations localement de mani\u00e8re imminente, n\u2019a pas grand-chose \u00e0 voir, sinon de mani\u00e8re m\u00e9taphorique, avec une crise \u00ab\u00a0au long cours\u00a0\u00bb comme la crise climatique, qu\u2019on d\u00e9crira plut\u00f4t comme une succession de catastrophes locales ou r\u00e9gionales et une d\u00e9gradation relativement lente (bien que de moins en moins lente si l\u2019on peut dire) des environnements vitaux et des conditions d\u2019existence de ceux qui les habitent. La menace (latente ou manifeste) n\u2019est pas l\u2019urgence. On comprend d\u00e8s lors que les d\u00e9cideurs soient tent\u00e9s de consid\u00e9rer qu\u2019ils ont encore le temps (qu\u2019ils peuvent encore gagner du temps et laisser la machine capitaliste fonctionner \u00ab\u00a0\u00e0 plein r\u00e9gime\u00a0\u00bb encore quelques ann\u00e9es).<\/p>\n Un autre aspect qui me para\u00eet parfaitement impensable, et pour cause, dans des r\u00e9unions telle que cette COP26. C\u2019est la question du pouvoir. Il y a quelque chose de presque path\u00e9tique \u00e0 voir les organisations citoyennes s\u2019adresser aux gouvernants (les lobbys des industries responsables de la crise le font aussi d\u2019ailleurs) dans l\u2019espoir qu\u2019ils r\u00e9pondent \u00e0 leurs attentes. On rappellera quand m\u00eame que parmi les puissances qui composent le G20 (responsables de 80\u00a0% des \u00e9missions carbon\u00e9es), certaines, et pas des moindres, sont des gouvernances autoritaires et n\u2019ont de d\u00e9mocratie que le nom (la Russie, la Chine, l\u2019Arabie Saoudite), et que toutes sont gouvern\u00e9es par des adeptes de l\u2019\u00e9conomie n\u00e9olib\u00e9rale (qui s\u2019y entendent pour conserver le pouvoir en d\u00e9mocratie). Que voulez-vous attendre de ces gens-l\u00e0\u00a0? La question dramatique pour tous les militants de la cause \u00e9cologique et climatique est\u00a0: \u00e0 qui s\u2019adresser quand l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 sature tout l\u2019horizon, que l\u2019existence quotidienne de chaque humain (m\u00eame d\u00e9sormais dans les endroits les plus recul\u00e9s de la plan\u00e8te) d\u00e9pend d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre du grand march\u00e9 mondial et de sa logique pr\u00e9datrice, et donc de la sur-exploitation des ressources naturelles et humaines\u00a0? L\u2019impuissance ressentie, ajout\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme toujours patent de certaines parties de la population, notamment dans les pays les plus riches o\u00f9 l\u2019\u00e9colo-bashing (doubl\u00e9 d\u2019un climato-scepticisme assum\u00e9) bat son plein, a de quoi d\u00e9sesp\u00e9rer. Je parlais de drame, il vaudrait mieux parler de trag\u00e9die, si toutefois on s\u2019accorde \u00e0 penser que ce qui va arriver aux populations les plus pauvres devrait affecter toute le reste de l\u2019humanit\u00e9, et \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme inacceptable. Restera-t-il un minimum de sens moral, dans une perspective cosmopolitique, pour inspirer des politiques de solidarit\u00e9 dans les ann\u00e9es \u00e0 venir\u00a0? Il n\u2019est qu\u2019\u00e0 voir le traitement r\u00e9serv\u00e9 aux exil\u00e9s et aux migrants en Europe (et ailleurs), la mani\u00e8re dont le devoir d\u2019hospitalit\u00e9 est foul\u00e9 aux pieds chaque jour, pour en douter fortement.<\/p>\n Il est assez probable qu’\u00e0 la crise climatique r\u00e9ponde d’abord la g\u00e9n\u00e9ralisation des \u00e9go\u00efsmes nationaux (surtout dans les pays riches) et individuels. Qu’il s’agisse avant tout de sauver sa peau en abandonnant les derniers vestiges d’un imp\u00e9ratif moral (dont il ne reste actuellement au mieux qu’une vague pr\u00e9occupation). La guerre \u00e9conomique de tous contre tous, la mise en rivalit\u00e9 de chacun contre chacun, fournit le terrain favorable \u00e0 cette forme d’adaptation qu’en d’autres temps on aurait jug\u00e9 cynique (mais qu’on n’h\u00e9site pas \u00e0 qualifier de r\u00e9aliste ou rationnelle aujourd’hui). Les intuitions les plus sinistres qu’avaient d\u00e9velopp\u00e9 Pierre-Henri Castel dans son bref essai Le Mal qui vient : essai h\u00e2tif sur la fin des temps<\/em>, en 2018, sont plus que jamais d’actualit\u00e9.<\/p>\n Pour aller plus loin\u00a0: https:\/\/outsiderland.com\/danahilliot\/savoir-et-action-a-lage-de-la-crise-climatique\/<\/a><\/p>\n \n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"