{"id":1603,"date":"2016-04-27T10:24:21","date_gmt":"2016-04-27T09:24:21","guid":{"rendered":"https:\/\/outsiderland.com\/dehors\/?p=1603"},"modified":"2016-04-27T10:24:21","modified_gmt":"2016-04-27T09:24:21","slug":"zones-dhabitats-pour-les-animaux-en-milieu-humain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/outsiderland.com\/danahilliot\/zones-dhabitats-pour-les-animaux-en-milieu-humain\/","title":{"rendered":"Le droit d’habiter quelque part pour les animaux"},"content":{"rendered":"

Le concept de parc naturel<\/strong><\/p>\n

Pour la plupart des gens, le parc naturel<\/em> repr\u00e9sente le dispositif visant \u00e0 la protection des animaux sauvages qui vient le plus spontan\u00e9ment \u00e0 l’esprit. Certains militants de la cause animale, partant du principe selon lequel l’homme et ses activit\u00e9s exercent fatalement une nuisance pour tous les animaux (l’homme est une esp\u00e8ce nuisible du point de vue des animaux), r\u00e8glent le probl\u00e8me de la pr\u00e9servation de la faune sauvage en r\u00e9clamant pour les animaux des territoires d\u00e9limit\u00e9s dans lesquels non seulement ils seraient \u00ab\u00a0souverains\u00a0\u00bb (pour reprendre la typologie de Zoopolis<\/em>) mais aussi dont toute activit\u00e9 et pr\u00e9sence humaine seraient exclues. Ces sanctuaires renvoient \u00e0 une conception id\u00e9alis\u00e9e du sauvage consid\u00e9r\u00e9 comme l’inverse absolu du domestique : ce dernier serait le r\u00e9sultat d’une corruption par l’homme de la nature animale, le sauvage d\u00e8s lors \u00e9tant l’animal par nature, n’ayant pas subi l’influence humaine, pur et intact. Ce radicalisme dans la mani\u00e8re d’aborder le probl\u00e8me de la cohabitation humains\/non-humains se heurte vite \u00e0 des paradoxes et des apories bien connus :<\/p>\n

1. La plupart des animaux dits \u00ab\u00a0sauvages\u00a0\u00bb (qui ne se pr\u00eatent pas de bonne gr\u00e2ce ou pas du tout \u00e0 la domestication) ne se sentent pas contraints par les limites g\u00e9ographiques qu’on leur impose et les territoires qu’on leur r\u00e9serve. Indiff\u00e9rents au bien qu’on leur souhaite, ils franchiront, si des facteurs divers et vari\u00e9s (changements des conditions climatiques, incendies, inondations, pression des activit\u00e9s humaines, opportunit\u00e9 d’un meilleur territoire, etc.) affectent leur suppos\u00e9 paradis, les fronti\u00e8res qu’on leur a assign\u00e9es : chez nous, les sangliers et les chevreuils quittent l’abri de la for\u00eat pour se nourrir dans les champs cultiv\u00e9s par les humains, les \u00e9l\u00e9phants en Inde ou en Afrique font de m\u00eame, et ruinent parfois en quelques heures le travail agricole d’une ann\u00e9e de tout un village (on parle \u00e0 ce sujet de CHE<\/em>, conflit humain\/\u00e9l\u00e9phant) – voir le travail patient et difficile de l’ONG IFAW<\/a>), des animaux de toute taille, du tigre au campagnols terrestre, des rapaces aux moustiques, transgressent les mesures de confinement (fussent-elles \u00e9tablies pour leur bien) et frayent aux alentours des cit\u00e9s humaines, voire habitent au sein m\u00eame des communaut\u00e9s humaines. L’exemple du loup est bien document\u00e9 : le loup n’a que faire de nos d\u00e9limitations territoriales, et ne se sent contraint que par ses propres r\u00e8gles politiques – le territoire du loup, qui rel\u00e8ve d’une g\u00e9ographie, et m\u00eame d’une topographie, extr\u00eamement sophistiqu\u00e9e, ne se calque absolument pas sur les g\u00e9ographies humaines. Le loup et l’homme ne disposent pas des m\u00eames cartes et ignorent en grande partie les cartographies de la partie adverse (je n’ai pas encore lu le livre de Baptiste Morizot, les Diplomates<\/a>, \u00e0 ce sujet, mais \u00e7a ne saurait tarder !). Bref, pour bien des animaux, le confinement, la mise sous cloche d’un territoire \u00e9cologiquement \u00ab\u00a0homog\u00e8ne\u00a0\u00bb, n’est pas la panac\u00e9e, ou du moins n’emp\u00eachera pas la cohabitation entre l’homme et l’animal qu’on veut prot\u00e9ger. On ne peut donc pas se d\u00e9barrasser du probl\u00e8me de cette cohabitation en brandissant la solution de la r\u00e9serve naturelle prot\u00e9g\u00e9e.<\/p>\n

(J’ai fait de nombreuses randonn\u00e9es dans les Alpes et les Pyr\u00e9n\u00e9ennes, franchissant souvent la fronti\u00e8re avec la Suisse, l’Italie ou l’Espagne sans m’en rendre compte. Il n’y a bien que le nuage radioactif \u00e9manant de l’accident de Tchernobyl pour respecter les limites territoriales)<\/p>\n

2. Du point de vue humain, la mise sous cloche d’un territoire peut \u00e9galement avoir des cons\u00e9quences morales et politiques intol\u00e9rables. Les environnements o\u00f9 l’homme est absent sont extr\u00eamement rares sur la plan\u00e8te, et quand on les identifie, on doit bien admettre que ce sont des terres d’o\u00f9 des groupes humains ont \u00e9t\u00e9 exclus : bien souvent, le territoire \u00ab\u00a0vierge\u00a0\u00bb porte les stigmates de la destruction d’une culture traditionnelle, d’un mode de vie adapt\u00e9 au milieu naturel, voire d’un g\u00e9nocide. La conception d’un parc naturel comme mise sous cloche d’un territoire, n’est heureusement plus de mise quand le territoire en question abrite des populations humaines autochtones : sauvegarde de la faune et sauvegarde d’une culture traditionnelle vont souvent de pair (voir par exemple cet article du juriste R\u00e9gis Lafargue<\/a>). La r\u00e9action souvent \u00e9pidermique de certains d\u00e9fenseurs des animaux quand ils prennent conscience que de nombreuses soci\u00e9t\u00e9s traditionnelles chassent les animaux (que par ailleurs elles int\u00e8grent parfois dans leur syst\u00e8me de pens\u00e9e, dans leur cosmologie et, dans de nombreuses cultures animistes ou tot\u00e9mistes par exemple, dans un syst\u00e8me social et politique sophistiqu\u00e9), est tout \u00e0 fait caract\u00e9ristique de la vision fondamentalement dualiste de la culture moderne scientifique et naturaliste (pour laquelle il existe une discontinuit\u00e9 d\u00e9terminante entre les humains et les non-humains).<\/p>\n

La d\u00e9limitation spatiale des territoires occup\u00e9s respectivement par les humains et les non-humains doit donc \u00eatre pens\u00e9e avec finesse et requiert \u00e9norm\u00e9ment de savoir : il faut conna\u00eetre autant qu’il est possible non seulement les pratiques et les r\u00e8gles qui r\u00e9gissent l’existence de telle ou telle esp\u00e8ce, voire \u00e0 tel ou tel groupe animal donn\u00e9 (car les groupes animaux ne suivent pas forc\u00e9ment les r\u00e8gles de l’esp\u00e8ce, ils s’adaptent – c’est notamment le cas des animaux opportunistes ou g\u00e9n\u00e9ralistes dont il est souvent difficile de pr\u00e9dire le comportement dans une situation donn\u00e9e), mais aussi les pratiques et les r\u00e8gles (\u00e9crites ou non-\u00e9crites, les usages et les coutumes) des communaut\u00e9s humaines fr\u00e9quentant ces espaces de cohabitation possible.<\/p>\n

Le parc naturel doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 d\u00e8s lors comme un espace en constante \u00e9volution et dont le concept est toujours potentiellement en p\u00e9ril. La mobilit\u00e9 des esp\u00e8ces animales (mobilit\u00e9 qui soit dit en passant est la caract\u00e9ristique d\u00e9terminante des animaux, automoteur comme dirait les anciens, mais aussi de bien des plantes, lesquelles migrent sans \u00eatre \u00ab\u00a0automotrices\u00a0\u00bb !) implique des brassements de population continuels. La transhumance des animaux d’\u00e9levage ou la \u00ab\u00a0mont\u00e9e aux estives\u00a0\u00bb, fait \u00e9videmment partie de cet ensemble de mouvements de populations animales – mais elle est en m\u00eame temps un cas typique de mobilit\u00e9 humaine \u00e0 l’int\u00e9rieur des parcs : les 400 000 hectares du parce naturel r\u00e9gional des volcans d’Auvergne accueillent \u00e0 la belle saison pr\u00e8s d’une centaine de milliers de vaches. Le d\u00e9veloppement des activit\u00e9s touristiques dans ce m\u00eame parc, en hiver comme en \u00e9t\u00e9, ne sont pas sans impact sur l’environnement – c’est le moins qu’on puisse dire sur les zones les plus fr\u00e9quent\u00e9es, stations de sports d’hiver ou sites touristiques class\u00e9s. Dans certains endroits du parc, on autorise sans sourciller l’organisation de vir\u00e9es en quad ou en 4×4. Et tous les animaux du parc, ou presque, notamment les animaux embl\u00e9matiques sont chass\u00e9s (le mouflon et le chamois par exemple – la marmotte n’est pas chass\u00e9e actuellement, mais elle l’a \u00e9t\u00e9 par le pass\u00e9) : il n’est pas rare \u00e0 l’automne de croiser des chasseurs en 4×4 gravissant les pentes aussi haut qu’ils le peuvent en pleine montagne pour s’\u00e9pargner la peine de grimper \u00e0 pied jusqu’\u00e0 leurs proies. Bref, un parc naturel n’a rien d’un sanctuaire, en France tout du moins, et il n’est pas \u00e9tonnant qu’avec la pression exerc\u00e9es par les activit\u00e9s humaines, on retrouve la plupart des esp\u00e8ces animales de montagne \u00e0 des altitudes parfois assez basses : on voit r\u00e9guli\u00e8rement aujourd’hui des marmottes et des mouflons s’\u00e9tablir dans des pr\u00e9s ou des espaces bois\u00e9s aux alentours des fermes dans les vall\u00e9es –\u00a0 du coup, ces animaux sauvages deviennent des animaux liminaux, cohabitant plus directement avec l’homme.<\/p>\n

Zones prot\u00e9g\u00e9es, Couloirs et Corridors
\n<\/strong><\/p>\n

Les zones Natura 2000<\/em>, et les petits espaces prot\u00e9g\u00e9s abondent sur le territoire europ\u00e9en, et constituent une alternative au grand parc naturel. Il s’agit d’identifier et de d\u00e9limiter des zones d’int\u00e9r\u00eat \u00e9cologique remarquable, pour la faune ou la flore qui s’y est \u00e9tabli. Les rivi\u00e8res et leurs berges, les fronti\u00e8res des prairies agricoles (de culture ou d’\u00e9levage), les \u00e9tangs et les zones humides, les petits espaces bois\u00e9s, sont les paysages les plus repr\u00e9sent\u00e9s (du moins sur la terre ferme, car il existe aussi des directives concernant les espaces marins). On n’oubliera pas les nombreux corridors et couloirs qui traversent le paysage, dessinant un v\u00e9ritable r\u00e9seau \u00e9cologique – une carte alternative en quelque sorte, dont les trajets passent sous les routes et les autoroutes, longent les pr\u00e9s, suivent le cours des rivi\u00e8res etc. Ce sont des lieux o\u00f9 non seulement l’activit\u00e9 humaine n’est pas absente, mais o\u00f9 il n’est pas question de l’exclure, tout au plus de la limiter, de la contraindre contre une compensation (comme dans le cas des espaces agricoles), et souvent de l’encourager en l’orientant dans le sens de pratiques plus favorables au maintien et au d\u00e9veloppement des esp\u00e8ces et des habitats qu’on souhaite prot\u00e9ger et valoriser. Il existe de v\u00e9ritables r\u00e9ussites dont on parle \u00e0 mon go\u00fbt trop peu, qui sont toujours des r\u00e9ussites sur le plan \u00ab\u00a0diplomatique\u00a0\u00bb – la concertation avec tous les acteurs concern\u00e9s par la zones ayant abouti \u00e0 un ensemble de pratiques qui font consensus. Ces acteurs ne sont pas seulement des agriculteurs et des animaux ou des plantes, mais aussi parfois des p\u00eacheurs, des chasseurs, des randonneurs, des d\u00e9fenseurs des animaux, etc. L’op\u00e9rateur technique qui a en charge l’animation des d\u00e9bats entre ces acteurs est r\u00e9ellement en position de diplomate, et l’on pense tr\u00e8s fort aux Politiques de la nature<\/em> de Bruno Latour : il peut repr\u00e9senter, aux c\u00f4t\u00e9s des associations, les esp\u00e8ces naturelles, lesquelles comme on le sait ont d’autre chose \u00e0 faire que d’assister \u00e0 des r\u00e9unions.<\/p>\n

Comme toujours d\u00e8s qu’on touche \u00e0 la terre et \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 terrienne, ou bien que la puissance publique donne le sentiment d’imposer sa volont\u00e9 et de donner la le\u00e7on, ou bien qu’on s’int\u00e9resse au bien \u00eatre de petites bestioles ou de fleurs des champs, certains acteurs ne manquent pas de fustiger ces \u00e9colos suppos\u00e9s coup\u00e9s des r\u00e9alit\u00e9s de terrain, et de se plaindre des nouvelles contraintes et des nouveaux obstacles dont on accable leur activit\u00e9. Certes, l’\u00e9tablissement d’une zone naturelle prot\u00e9g\u00e9e s’accompagne d’une certain nombre de r\u00e8gles \u00e0 respecter qui peuvent \u00eatre v\u00e9cues comme des contraintes ou des limites, bien que le b\u00e2ton soit en g\u00e9n\u00e9ral accompagn\u00e9 d’une carotte (d’une mesure incitative, qui en g\u00e9n\u00e9ral finit par convaincre tout de m\u00eame les acteurs). Mais ces contraintes ne sont pas r\u00e9serv\u00e9s aux seuls agriculteurs ou chasseurs, elles touchent en r\u00e9alit\u00e9 le plus souvent les collectivit\u00e9s locales elles-m\u00eames, les maires des communes concern\u00e9s, les acteurs du tourisme ou tous ceux qui projettent un am\u00e9nagement particulier du territoire. Elles limitent aussi par exemple l’extension d’un r\u00e9seau routier, ou bien l’\u00e9tablissement d’un site industriel ou d’extraction.<\/p>\n

Sur le papier en tous cas. Dans la r\u00e9alit\u00e9, les passe-droits semblent possibles : j’avais \u00e9t\u00e9 sid\u00e9r\u00e9 en \u00e9tudiant l’extension des projets d’extraction de gaz de schiste<\/a> (qui sont toujours dans les cartons des gouvernements successifs) de constater que la plupart de ces projets occupaient sans vergogne des espaces suppos\u00e9s prot\u00e9g\u00e9s, et de tr\u00e8s nombreuses zones class\u00e9es Natura 2000. Je suis extr\u00eamement sensible aux projets d’extraction, et notamment des hydrocarbures non conventionnels, dans la mesure o\u00f9 leur impact visible (la destruction radicale des paysages) et invisible (la pollution des sous-sol – et en surface) ruine immanquablement tous les efforts que des territoires ont accompli lentement et patiemment durant des d\u00e9cennies : il faut des ann\u00e9es pour qu’un espace bois\u00e9, une zone humide ou une haie retrouve les qualit\u00e9s qui rendent ces habitats favorables \u00e0 long terme (de mani\u00e8re durable) pour les esp\u00e8ces qui s’y installe, il faut de longs palabres, beaucoup de diplomatie et de d\u00e9bats pour convaincre les acteurs de terrain du bien fond\u00e9 d’\u00e9tablir tel ou tel zone prot\u00e9g\u00e9e, mais il suffit d’un coup de pelleteuse pour ruiner tous ces efforts en une demi journ\u00e9e.<\/p>\n

Ces espaces prot\u00e9g\u00e9s constituent aussi et peut-\u00eatre avant tout des espaces de savoir. Les zones Natura 2000 recoupent peu ou prou les inventaires r\u00e9alis\u00e9s dans le cadre des ZNIEFF (lire \u00e0 ce sujet l’\u00e9tude passionnante de Laurent Couderchet et Xavier Amelot, \u00ab\u00a0faut-il br\u00fbler les ZNIEFF ?\u00a0\u00bb<\/a>). En d\u00e9pit des faiblesses des dispositifs ZNIEFF et Natura 2000, notamment l’aspect extr\u00eamement h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne de la couverture du territoire, ses motifs souvent plus politiques que scientifiques, son caract\u00e8re parfois peu contraignants quand il s’agit de s’opposer \u00e0 la volont\u00e9 de certains lobbys ou aux \u00e9lus, ils constituent tout de m\u00eame d’un outil pr\u00e9cieux qu’il faudrait absolument consolider.<\/p>\n

\u00c9largissement dans une perspective zoopolitique : droit des animaux et zones d’habitat prot\u00e9g\u00e9<\/strong><\/p>\n

Le droit \u00e0 l’habitat est un des droits positifs les plus \u00e9vidents dans la perspective d\u00e9velopp\u00e9e par les auteurs de Zoopolis. Dans les soci\u00e9t\u00e9s humaines, ce droit se d\u00e9cline sous plusieurs formes, la plus manifeste \u00e9tant celle adoss\u00e9e au libre march\u00e9 de l’immobilier, qui fait la part belle aux propri\u00e9taires (cr\u00e9ant d’embl\u00e9e une source majeure d’in\u00e9galit\u00e9s en surd\u00e9terminant le poids de la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re dans la r\u00e9partition des richesses) au d\u00e9triment des locataires, march\u00e9 plus ou moins r\u00e9gul\u00e9 par le biais de taxes et impositions, ou par des mesures ponctuelles – les associations militantes comme le DAL (Droit au logement) ne manquent pas d’activit\u00e9 pour d\u00e9noncer le caract\u00e8re in\u00e9galitaire de ce dispositif. Les animaux ne sont \u00e9videmment pas concern\u00e9s par ce dispositif, n’\u00e9tant pas en mesure de fournir un certificat de propri\u00e9t\u00e9 ni d’acquitter un loyer. Les animaux peuvent toujours, du point de vue du droit, \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s comme des squatteurs : ils occupent sans titre de l\u00e9galit\u00e9 (ill\u00e9galement, ce qui ne veut pas dire ill\u00e9gitimement) un territoire qui appartient ou bien \u00e0 un propri\u00e9taire priv\u00e9, ou bien un espace public qui rel\u00e8ve du pouvoir des collectivit\u00e9s locales ou de l’\u00c9tat.<\/p>\n

Les habitats animaux, sujet abord\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises dans Zoopolis<\/em>, sont, du point de vue politique, extr\u00eamement vari\u00e9s. Je vais en donner quelques aper\u00e7us avant de consid\u00e9rer le cas qui m’int\u00e9resse dans cet article, celui des animaux sauvages (qui ne se pr\u00eatent pas \u00e0 la domestication).<\/p>\n

L’habitat des animaux familiers, chiens, chats etc., recoupe de facto celui des humains avec lesquels ils partagent l’existence quotidienne : les imites de l’appartement, du jardin, de la propri\u00e9t\u00e9 de ces humains constituent la base et le centre de l’espace qu’ils occupent. Cet espace varie cependant \u00e9norm\u00e9ment en dimension, selon que l’animal est autoris\u00e9 (ou s’autorise) \u00e0 s’\u00e9loigner de ce centre ou pas : m\u00eame en milieu urbain, les chats domestiques n’h\u00e9sitent pas \u00e0 explorer le quartier environnant, et, en milieu rural de mani\u00e8re plus syst\u00e9matique, la dimension de l’espace d’activit\u00e9s des chiens comme des chats peut augmenter de mani\u00e8re remarquable – je renvoie \u00e0 ma description de ce que j’appelle les \u00ab\u00a0chiens libres de village\u00a0\u00bb<\/a>. Ces derniers b\u00e9n\u00e9ficient d’un droit pourrait-on dire \u00ab\u00a0coutumier\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire que leur mani\u00e8re d’investir le village et les alentours est tol\u00e9r\u00e9e par les habitants humains, sous r\u00e9serve qu’ils se comportent convenablement (n’attaquent pas les troupeaux, ne se montrent pas agressifs envers les enfants, ne visitent pas les poubelles, etc.). Cette tol\u00e9rance est d’autant plus int\u00e9ressante qu’elle va \u00e0 l’encontre de la l\u00e9gislation sur la divagation des chiens – loi r\u00e9guli\u00e8rement rappel\u00e9e dans les bulletins municipaux, mais qui reste (heureusement, de mon point de vue) lettre morte.<\/p>\n

Les animaux liminaux sont les v\u00e9ritables squatteurs du parc immobilier et foncier humain. Un nombre consid\u00e9rables d’animaux, et une grande vari\u00e9t\u00e9 d’esp\u00e8ces vivent dans nos murs, sont install\u00e9s dans nos greniers, caves, combles, nichent sur nos toits et creusent leurs terriers et galeries dans nos jardins et nos bois, sans parler des bords de route, des prairies, des champs cultiv\u00e9s, des parcs urbains, des rues – quand la nuit tombe sur la ville, les animaux investissent les espaces publics et priv\u00e9s, ce qui est loin de n’\u00eatre qu’un fantasme ! Les auteurs de Zoopolis<\/em> consid\u00e8re que cette occupation devrait \u00eatre reconnu dans le droit – en recourant au statut de r\u00e9sident (\u00e0 titre temporaire ou permanent) : c’est dans cette perspective qu’on pourrait imaginer, entre autres r\u00e9alisations positives, un droit \u00e0 un meilleur habitat ou un meilleur accueil – et on pense ici tr\u00e8s fortement au cas humains de l’accueil des migrants : les espaces de confinement dans les zones de transit, les camps de r\u00e9fugi\u00e9s ou de demandeurs d’asile, ou bien carr\u00e9ment la rue, ne sont pas des mani\u00e8res moralement acceptables d’accueillir les migrants. Ce droit de r\u00e9sidence (temporaire ou \u00e0 long terme) est loin d’\u00eatre r\u00e9alis\u00e9 convenablement dans le droit humain, et l’imaginer pour les animaux liminaux rel\u00e8ve bien \u00e9videmment de l’utopie – d’o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9, quand on r\u00e9fl\u00e9chit sur la question du droit des animaux, de penser le droit de mani\u00e8re globale, dans une perspective de justice (environnementale) impliquant \u00e0 la fois les hommes et les animaux – tant qu’\u00e0 corriger, am\u00e9liorer et \u00e9largir le droit, faisons-le en m\u00eame temps pour les humains et pour les animaux.<\/p>\n

Pour les animaux sauvages, la souverainet\u00e9<\/em>, pr\u00e9sent\u00e9e comme un mod\u00e8le, ou \u00ab\u00a0ce vers quoi nous devrions tendre\u00a0\u00bb, par les auteurs de Zoopolis<\/em>, semble plus facile \u00e0 r\u00e9aliser. Mais, pour toutes les raisons que j’ai donn\u00e9es au d\u00e9but de cet article, les choses sont en r\u00e9alit\u00e9 beaucoup plus complexes. L’id\u00e9al, qu’on voit fleurir ici et l\u00e0, dans les esprits et parfois m\u00eame dans les faits,<\/a> d’un espace clos (et donc cl\u00f4tur\u00e9 ?) d’o\u00f9 toute activit\u00e9 humaine, voire toute pr\u00e9sence humaine, serait exclue au profit des animaux souverains sur ce territoire, se heurte \u00e0 de tr\u00e8s nombreuses objections, dont je rappelle les deux principales (voir le d\u00e9but de ce texte) : 1. Les animaux d\u00e9terminent leur territoire selon leurs propres r\u00e8gles et se tiennent rarement \u00e0 la place qu’on voudrait les voir occuper (et c’est encore plus \u00e9vident si l’on pense aux animaux migrateurs, oiseaux, tortues, poissons !) 2. il n’existe pas ou quasiment pas d’espaces vierges, non anthropis\u00e9 – on peut le regretter, mais c’est ainsi, et r\u00e9server radicalement un territoire aux animaux implique d’en exclure ses habitants humains (fussent-ils peu nombreux). Ce qui d\u00e8s lors constitue une atteinte au droit des humains occupant ces lieux. Dans la pratique, on voit bien que l’id\u00e9al de la souverainet\u00e9 ne peut que se traduire que dans un ordre de priorit\u00e9 : c’est le cas dans certains parcs naturels o\u00f9 certains animaux sont dits prot\u00e9g\u00e9s dans la mesure o\u00f9 leur pr\u00e9sence fait autorit\u00e9 en quelque sorte, que leur survie et la pr\u00e9servation de la qualit\u00e9 de leur habitat (voir l’am\u00e9lioration de leur habitat) constitue une priorit\u00e9 dans la politique de gestion de l’espace en question – les activit\u00e9s humaines (chasse, tourisme, extraction mini\u00e8re, agropastoralisme) passent apr\u00e8s, ou sont n\u00e9goci\u00e9s en fonction de l’imp\u00e9ratif de sauvegarde et de protection de la faune (et de la flore) sauvage. Il ne s’agit donc pas seulement de dire le droit pour les animaux, mais de dire le droit en m\u00eame temps<\/em> pour les hommes et et pour les animaux.<\/p>\n

Dans la pratique, ou d’un point de vue pragmatique, le parc naturel, les zones prot\u00e9g\u00e9es type Natura 2000, les corridors et les couloirs de circulation, sont des outils extr\u00eamement pr\u00e9cieux, qui peuvent permettre de r\u00e9aliser effectivement ce droit \u00e0 l’habitat pour les animaux sauvages (et liminaux). Le probl\u00e8me est, pour le moment, que ces outils ne sont pas inscrits dans une perspective politique claire et g\u00e9n\u00e9rale. Ils demeurent extr\u00eamement ambigus, soumis aux al\u00e9as des d\u00e9cisions politiques, variables selon la sensibilit\u00e9 des \u00e9lus ou des citoyens \u00e0 un moment donn\u00e9 de l’histoire. Ce qui manque cruellement pour consolider ces initiatives environnementales, leur donner le sens, la rigueur et la rationalit\u00e9 dont elles sont priv\u00e9es, c’est une r\u00e9flexion \u00e0 la fois ample et d\u00e9taill\u00e9es telle que celle \u00e0 laquelle nous convie les auteurs de Zoopolis <\/em>: un v\u00e9ritable cadre politique, qui suppose qu’on fasse entrer les animaux en politique, non pas seulement en tant qu’objets de d\u00e9bats, mais en tant que sujets de plein droit (et je le r\u00e9p\u00e8te, cette t\u00e2che n’est pas encore r\u00e9alis\u00e9e pour tous les humains – il n’est que de constater comment les migrants sont ballott\u00e9s au gr\u00e9 des d\u00e9cisions des \u00c9tats, et le nombre de r\u00e9fugi\u00e9s qui errent dans des conditions mis\u00e9rables sur les territoires humains. La lutte pour le droit d’habiter quelque part et d’acc\u00e9der \u00e0 la citoyennet\u00e9 et aux droits aff\u00e9rents, demeurent en 2016 une lutte d’une urgence majeure.<\/p>\n

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