{"id":10,"date":"2018-10-04T12:17:32","date_gmt":"2018-10-04T12:17:32","guid":{"rendered":"https:\/\/outsiderland.com\/danahilliot\/?page_id=10"},"modified":"2018-10-04T20:40:22","modified_gmt":"2018-10-04T20:40:22","slug":"le-futur-de-la-musique-sous-licence-libre","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/outsiderland.com\/danahilliot\/le-futur-de-la-musique-sous-licence-libre\/","title":{"rendered":"le \u00ab Futur de la musique \u00bb (sous licence libre)"},"content":{"rendered":"<div class=\"entry-content\">\n<p>Consid\u00e9rez ce titre comme ironique (et comme faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00ab\u00a0ironiquement\u00a0\u00bb au fameux texte de Ram Samudrala : \u00ab\u00a0<a href=\"http:\/\/www.ram.org\/ramblings\/philosophy\/fmp\/music_future.html\">The future of music<\/a>\u00ab\u00a0). Parce qu\u2019\u00e9videmment, contrairement \u00e0 Ram Samudrala, je ne connais pas le futur, je ne peux qu\u2019en imaginer des aspects. D\u2019autres que moi ne se contentent pas d\u2019imaginer le futur, ils le fabriquent : ils partent de leur conception de \u00ab\u00a0comment les choses devraient \u00eatre\u00a0\u00bb, en concluent qu\u2019il en sera ainsi dans le futur (et non plus seulement qu\u2019il devrait en \u00eatre ainsi) et engagent des actions en vue de transformer le r\u00e9el selon leur id\u00e9al (qu\u2019ils appelent improprement : ce-que-je-sais-du-futur).<br \/>\n\u00c7a ne m\u2019emp\u00eache pas d\u2019avoir une conception \u00ab\u00a0\u00e9thique\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une conception de ce \u00e0 quoi devrait servir les licences libres selon moi (conception que j\u2019essaie d\u2019abord de rendre effective dans mes propres pratiques). Mais l\u2019id\u00e9e m\u00eame que cette conception puisse \u00ab\u00a0triompher dans le futur\u00a0\u00bb, prendre la place des conceptions rivales, qui ne manquent pas, devenir le <em>criterium<\/em> d\u00e9finitif de ce qui serait \u00ab\u00a0l\u2019usage l\u00e9gitime des licences libres\u00a0\u00bb, cette id\u00e9e m\u2019est totalement \u00e9trang\u00e8re.<br \/>\nJe me sens si fonci\u00e8rement pluraliste dans l\u2019\u00e2me qu\u2019il m\u2019est tout \u00e0 fait impossible d\u2019imaginer un futur monochrome, et surtout pas un futur gouvern\u00e9 par une conception, fut-elle la mienne.<br \/>\nPourquoi suis-je si fonci\u00e8rement pluraliste ? Je pourrais donner quelques explications quasi-psychanalytiques, par exemple me rappeler que j\u2019ai toujours commenc\u00e9 par douter de tout ce qui se pr\u00e9sentait comme une \u00ab\u00a0autorit\u00e9\u00a0\u00bb, ou rappeler ce que j\u2019aime \u00e0 appeler (par provocation je dois l\u2019admettre) mon \u00ab\u00a0lib\u00e9ralisme\u00a0\u00bb : lib\u00e9ralisme classique qui part du principe de l\u2019horreur du despotisme (fut-il \u00ab\u00a0\u00e9clair\u00e9\u00a0\u00bb). Mais je pr\u00e9f\u00e8re avancer une raison empirique (si tant est qu\u2019il existe de telles \u00ab\u00a0raisons\u00a0\u00bb) : parce que mon exp\u00e9rience m\u2019a permis de constater cette pluralit\u00e9 en acte au niveau des d\u00e9sirs, les d\u00e9sirs qui animent l\u2019esprit des cr\u00e9ateurs et artistes, leurs phantasmes, leurs r\u00eaves, leurs sentiments d\u2019injustice, leur ego et super-ego etc. Bref ! Il serait possible de dessiner un tableau extr\u00eamement complexe des pr\u00e9-conceptions et des conceptions propres \u00e0 tous ces acteurs de la musique, et de d\u00e9gager sans doute quelques conjonctions constantes \u00e0 partir de cette complexit\u00e9. Mais c\u2019est l\u00e0 le travail d\u2019un sociologue, et manifestement, \u00e7a n\u2019int\u00e9resse pas beaucoup les \u00e9tudiants en sociologie de l\u2019art d\u2019aller \u00e9couter de plus pr\u00e8s ce que les gens pensent. \u00c7a viendra peut-\u00eatre\u2026<\/p>\n<p>Ce que je voulais dire, c\u2019est que c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment parce que je suis pluraliste, que je vois le monde (ou les mondes) de cette mani\u00e8re, qu\u2019i m\u2019est impossible de discerner \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb futur, parce qu\u2019 \u00ab\u00a0un\u00a0\u00bb futursignifierait qu\u2019alors d\u2019autres futurs possibles auraient \u00e9t\u00e9 exclus au profit d\u2019un seul, et par la suite, je pr\u00e9f\u00e8re m\u2019abstenir de faire triompher \u00ab\u00a0mes\u00a0\u00bb propres conceptions id\u00e9ales concernant la musique, mais plut\u00f4t de les p\u00e9senter aux c\u00f4t\u00e9s des conceptions rivales, en menant une sorte de guerre (essentiellement verbale) dont j\u2019esp\u00e8re au final qu\u2019elle n\u2019ait pas de vainqueur.<br \/>\nBon : venons-en au fait, ou aux id\u00e9es.C\u2019est-\u00e0-dire quelle est ma conception du bon usage des licences libres d\u2019une part, et quelles sont les conceptions rivales, celles dont je dois me distinguer (conceptions qui toutes ensemble, dans leur rivalit\u00e9, repr\u00e9sentent le futur de la musique, ainsi que celles dont je ne parle pas dans ce texte).<\/p>\n<p><strong>Les conceptions rivales du futur de la musique sous licence libre :<\/strong><\/p>\n<p>Pour faciliter l\u2019expos\u00e9, je distinguerais deux conceptions rivales entre elles, et auxquelles je m\u2019oppose toute deux.<\/p>\n<p>La premi\u00e8re est aussi la plus r\u00e9cente, historiquement, et celle qui est devenue la plus populaire si l\u2019on en croit le succ\u00e8s des institutions qui l\u2019incarnent (je vise par l\u00e0 principalement \u2013 et en caricaturant un peu \u2013 les Creative Commons et Jamendo). C\u2019est l\u2019id\u00e9e que la licence libre est un outil commode en vue de d\u00e9velopper une carri\u00e8re artistique. Les signifiants-cl\u00e9s qui ponctuent immanquablement le discours des repr\u00e9sentants de ce courant sont (entre autres) : efficacit\u00e9, visibilit\u00e9, notori\u00e9t\u00e9, et, de plus en plus, r\u00e9mun\u00e9ration. Dans la jungle qu\u2019est soi-disant devenue l\u2019offre musicale contemporaine, il faut se battre pour sortir du couvert de la canop\u00e9e, et les licences libres constituent un moyen parmi d\u2019autres, comme une jolie pochette de disque ou le look de la guitariste, ou encore, le nombe de contact sr le dit \u00ab\u00a0r\u00e9seau social\u00a0\u00bb (qui est sans aucun doute un \u00ab\u00a0r\u00e9seau\u00a0\u00bb n\u2019en doutons pas). Mais, derri\u00e8re ces sites ouaib au design 2.0., on ne manque pas de trouver de v\u00e9ritables businessmen, pour lesquels la musique et les licences libres ne constituent au fond qu\u2019un produit d\u2019appel comme un autre, en vue premi\u00e8rement de capter des artistes assez na\u00effs pour croire qu\u2019on veut leur bien (le d\u00e9veloppement de leur carri\u00e8re artistique), et secondement, d\u2019attirer des investisseurs dont les motivations ont parfois tendance \u00e0 m\u2019\u00e9chapper. Il s\u2019agit donc fondamentalement d\u2019un jeu dont les cr\u00e9ateurs sont les dupes (consentantes). Au final, il s\u2019agit de revendre les Creative Commons ou Jamendo \u00e0 Gogle ou Yahoo, ce qui ne saurait tarder. \u00c0 la limite, cette conception rivale si \u00e9loign\u00e9e de la mienne, je m\u2019en ficherait bien, si ses tenants (les fameux bisnessmen) n\u2019avaient pas r\u00e9ussi \u00e0 occuper ces derniers temps le champ politique, en se posant de facto comme les porte paroles privil\u00e9gi\u00e9s du libre aupr\u00e8s des pouvoirs publics, des m\u00e9dias, des soci\u00e9t\u00e9s de gestion de droits d\u2019auteur. Enfin bon, voil\u00e0 un futur possible du libre : et certains oeuvrent en vue que \u00e7a devienne le seul futur possible.<\/p>\n<p>La seconde conception rivale, \u00e0 laquelle je m\u2019oppose (avec certes un peu plus d\u2019affection) prend vraiment au s\u00e9rieux et la musique et les licences libres. Elle le prend tellement au s\u00e9rieux qu\u2019on a parfois l\u2019impression que les licences libres, loin d\u2019\u00eatre un moyen sont en r\u00e9alit\u00e9 une fin, une fin en soi, et pour tout dire : le bien ultime. J\u2019appelerai cette interpr\u00e9tation des licences libres l\u2019interpr\u00e9tation th\u00e9ologique ou id\u00e9ologique. Elle poss\u00e8de ses archanges et ses \u00e9ons (par exemple Richard Stallman, et d\u2019une certaine mani\u00e8re leur \u00ab\u00a0monde intelligible\u00a0\u00bb, leur arri\u00e8re monde, c\u2019est-\u00e0-dire le monde des logiciels libres), et oeuvre \u00e0 r\u00e9pandre (dans une veine \u00ab\u00a0activiste\u00a0\u00bb) le \u00ab\u00a0libre\u00a0\u00bb, \u00e0 \u00e9manciper le savoir, la connaissance, l\u2019art etc. en utilisant des mots comme : p\u00e9dagogie, partage, \u00e9quit\u00e9, justice, libert\u00e9 etc. Leur ennemi jur\u00e9, c\u2019est, historiquement, la soci\u00e9t\u00e9 de gestion des droits d\u2019auteur, et, d\u00e9sormais, des sites type Jamendo. Leur moyen d\u2019expression : le colloque (dans lesquels s\u2019expriment en g\u00e9n\u00e9ral les anges et les archanges ou ceux pr\u00e9tendants \u00e0 le devenir), l\u2019organisation de manifestations artistiques, de manifestations tout court, le lobbying politique, etc. Je me suis senti tout \u00e0 fait \u00e0 mon aise dans ce monde-ci, m\u00eame si j\u2019ai quelquefois eu maille \u00e0 partir avec les tendances messianiques qui s\u2019y exprimaient parfois. Mais les temps ont chang\u00e9. Un mouvement autrefois groupusculaire a pris place d\u00e9sormais sur la place publique, certains politiques en parlent \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale, le nombre d\u2019artistes qui adoptent les licences libres a augment\u00e9 de mani\u00e8re impressionante, un site comme musique-libre.org h\u00e9berge des dizaines de millier de morceaux (chez jamendo, on compterait plut\u00f4t en centaine de milliers), des stars de la vie intellectuelle ont pris position pour le libre. Bref. C\u2019est un succ\u00e8s. Le succ\u00e8s soit, et tant mieux, mais la question suivante est : que faire maintenant ? Et c\u2019est l\u00e0, au niveau de la r\u00e9ponse, o\u00f9 \u00e7a coince, de mon micropusculaire point de vue. Parce que semble s\u2019imposer l\u2019id\u00e9e et le projet que l\u2019\u00e9tape suivante, ce qui doit maintenant \u00eatre r\u00e9alis\u00e9, c\u2019est la mise en place d\u2019une nouvelle institution charg\u00e9e de collecter des financements et de les redistribuer. Vous me direz, ben \u00e7a existe d\u00e9j\u00e0, \u00e7a s\u2019appelle par exemple : la SACEM. On r\u00e9pondra que nenni ! Il s\u2019agit l\u00e0 au contraire de trouver des m\u00e9thodes de\u00a0 financement pour les artistes qui diffusent sous licence libre \u2013 et qui donc ne sont pas inscrits \u00e0 la Sacem. Parce que, bien qu\u2019ayant sacrifi\u00e9 une r\u00e9mun\u00e9ration qu\u2019ils auraient (\u00e9ventuellement !) pu toucher en s\u2019inscrivant dans une soci\u00e9t\u00e9 de gestion classique, les artistes sous licence libre m\u00e9ritent tout de m\u00eame un\u00a0 petit quelque chose, pas seulement une reconnaissance symbolique, mais aussi, si possible, une r\u00e9mun\u00e9ration. Parce que, au fond, \u00ab\u00a0la cr\u00e9ation est impossible sans r\u00e9mun\u00e9ration\u00a0\u00bb comme on r\u00e9p\u00e8te \u00e0 longueur de temps dans les couloirs du Minist\u00e8re de la culture, et puis, au fond, parce qu\u2019ils le valent bien, les artistes, qui rendent un si grand service \u00e0 l\u2019humanit\u00e9, qui donne de leur temps et de leur sueur pour la culture. Alors ce \u00ab\u00a0petit quelque chose qui leur serait d\u00fb\u00a0\u00bb, il a germ\u00e9 dans l\u2019esprit de certains qu\u2019on pourrait \u00e9ventuellement le pr\u00e9senter sous forme de \u00ab\u00a0don\u00a0\u00bb, et m\u00eame, dans l\u2019esprit de certains autres, sous forme de don obligatoire dans le cadre d\u2019un m\u00e9c\u00e9nat global (voir l\u2019improbable projet pr\u00e9sent\u00e9 ces dernieres semaines d\u2019une<a href=\"http:\/\/mecenat-global.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"> soci\u00e9t\u00e9 d\u2019acceptation et de r\u00e9partition des dons<\/a>).\u00a0 Bref ! Maintenant, on passe aux choses s\u00e9rieuses ! Faut cr\u00e9er un <a href=\"http:\/\/www.syndicat-solo.fr\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">syndicat<\/a>, un collectif, une organisation, faut r\u00e9cup\u00e9rer la part du g\u00e2teau, faut une loi, un d\u00e9cret, une licence globale du libre, une contribution cr\u00e9ative du libre, une sacem du libre. Pour le bien de l\u2019art, de la culture etc. Prochaine \u00e9tape j\u2019imagine : un parti du libre ?<\/p>\n<p><strong>Ma conception du bon usage des licences libres :<\/strong><\/p>\n<p>J\u2019en viens maintenant \u00e0 une troisi\u00e8me (mais gardez \u00e0 l\u2019esprit 1\u00b0 qu\u2019il y en beaucoup d\u2019autres 2\u00b0 que \u00ab\u00a0ma\u00a0\u00bb conception est en r\u00e9alit\u00e9 celle de pas mal de mes amis) conception rivale sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0du bon usage des licences libres\u00a0\u00bb. Je pars de deux principes :<\/p>\n<p>a) Il n\u2019y aura pas de la place pour tout le monde au sommet de la canop\u00e9e (si on reprend l\u2019image de la jungle que j\u2019utilise pour d\u00e9crire les mondes de l\u2019art et de la cr\u00e9ation d\u2019aujourd\u2019hui, qui comprend n\u2019importe quel style, n\u2019importe quelle pratique qui se revendique comme cr\u00e9ative ou artistique). J\u2019en d\u00e9duis que faire miroiter aux \u00ab\u00a0artistes\u00a0\u00bb et aux \u00ab\u00a0cr\u00e9ateurs\u00a0\u00bb que leur tour viendra s\u2019ils se plient aux r\u00e8gles de la conception num\u00e9ro 1 (jamendo), c\u2019est les prendre pour des vaches \u00e0 lait (et on doit noter que beaucoup d\u2019artistes se laissent prendre pour des vaches \u00e0 lait, sans doute parce qu\u2019ils pensent que leur travail m\u00e9rite une plus grande visibilit\u00e9, une plus grande notori\u00e9t\u00e9, une meilleure r\u00e9mun\u00e9ration.). Je ne crois pas que la finalit\u00e9 des licences libres soit d\u2019amener un artiste au sommet de la canop\u00e9e, qu\u2019elle soit le moyen ad\u00e9quat de percer, de d\u00e9velopper une carri\u00e8re d\u2019artiste. Les r\u00e9duire \u00e0 cet usage comme on le fait implicitement dans la conception num\u00e9ro 1, c\u2019est appauvrir drastiquement les licences libres, les r\u00e9duire \u00e0 de simples outils marketing \u2013 ce qu\u2019elles peuvent \u00eatre \u00e9videmment, mais je le regrette.<\/p>\n<p>b) Consid\u00e9rer qu\u2019il faille imp\u00e9rativement, pour cr\u00e9dibiliser les licences libres, inventer un syst\u00e8me de r\u00e9mun\u00e9ration pour les artistes, consid\u00e9rer que c\u2019est un devoir de proposer une solution \u00e0 ce probl\u00e8me, c\u2019est \u00e0 mon avis se fourvoyer dans une voie qui, \u00e0 court ou moyen terme, se retournera contre la conception \u00ab\u00a0historique\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0\u00e9thique\u00a0\u00bb du libre. D\u2019abord parce que le \u00ab\u00a0probl\u00e8me de la r\u00e9mun\u00e9ration des artistes sous licence libre\u00a0\u00bb, me para\u00eet \u00eatre un \u00ab\u00a0soi-disant probl\u00e8me\u00a0\u00bb, et \u00e0 mon avis, \u00e7a n\u2019est pas le probl\u00e8me des artistes les plus engag\u00e9s philosophiquement : c\u2019est en v\u00e9rit\u00e9 un probl\u00e8me qui se pose chez des artistes qui s\u2019inscrivent \u00e0 la sacem ou chez jamendo, c\u2019est-\u00e0-dire chez des artistes qui en g\u00e9n\u00e9ral se fichent des licences libres comme de l\u2019an 40 ou bien, au mieux, les consid\u00e8rent comme un moyen en vue de quelque chose qui n\u2019a rien \u00e0 voir avec les philosophies des licences libres. S\u2019engager \u00e0 trouver une solution \u00e0 ce probl\u00e8me, c\u2019est forc\u00e9ment \u00e0 un moment ou \u00e0 un autre tomber dans la logique de la Sacem ou de Jamendo (ou pire : du minist\u00e8re de la culture actuel) et s\u2019emp\u00eatrer dans des consid\u00e9rations qui voleront bien loin des valeurs de partage, de p\u00e9dagogie, de libert\u00e9.<\/p>\n<p>De fait un nombre consid\u00e9rable d\u2019artistes cr\u00e9ent sans toucher de r\u00e9mun\u00e9ration, ou extr\u00eamement peu. C\u2019est ainsi, on peut le regretter, mais imaginez un instant que tous les musiciens par exemple, qui inondent le net de leurs cr\u00e9ations, touchent, suite \u00e0 une loi merveilleusement \u00e9quitable, leur part du g\u00e2teau (le soi-disant g\u00e2teau,\u00a0 parce que si vous supprimez tout l\u2019argent investi par les grosses compagnies du divertissement, je doute que le g\u00e2teau soit en d\u00e9finitive si gros que \u00e7a) : h\u00e9 bien, \u00e0 part \u00e9gale, dans le cadre d\u2019une r\u00e9partition juste et \u00e9galitaire, je vous garantis que \u00e7a ne fera qu\u2019une toute petite part.<\/p>\n<p>Et je crois qu\u2019il faut en finir avec cette conception somme toute r\u00e9cente de l\u2019artiste comme citoyen extraordinaire, qui, par son activit\u00e9 m\u00e9riterait un statut sp\u00e9cial, un privil\u00e8ge particulier. D\u2019autant plus que, peut-\u00eatre ne l\u2019avez vous pas remarqu\u00e9 mais : c\u2019est la crise ! Je ne parle pas de la crise financi\u00e8re r\u00e9cente, mais de la persistance et de l\u2019accroissement des moyens disponibles pour les achats culturels pour une large part des fran\u00e7ais (et je parle pas des albanais ou des angolais). Alors quoi : la revendication des artistes sous licence libre \u00e7a devrait \u00eatre, nous aussi on veut des sous ? Ne pensez-vous pas que ce type de revendication, m\u00eame enrob\u00e9e sous les vocales doucereux de don, m\u00e9c\u00e9nat, partage et p\u00e9dagogie, risque de rendre la philosophie du libre un peu confuse ?<\/p>\n<p>Dans ma conception rivale, on ne revendique rien. \u00c0 part le fait qu\u2019on nous laisse utiliser les licences libres \u00e0 notre guise, diffuser nos oeuvres comme nous l\u2019entendons, sans qu\u2019une loi partiale vienne emp\u00eacher nos pratiques particuli\u00e8res. Dans cette conception, nous nous fichons \u00e9perduement qu\u2019un million d\u2019artistes utilisent les licences libres : dix personnes nous conviendraient aussi. Nous ne d\u00e9sirons pas le succ\u00e8s. Ni ne souhaitons la discr\u00e9tion groupusculaire. Que les artistes fassent comme ils l\u2019entendent, qu\u2019ils trouvent leur propre voie, leur propre mani\u00e8re de concevoir la circulation de leurs oeuvres. \u00c7a nous va bien. Nous ne pensons pas que l\u2019artiste m\u00e9rite un privil\u00e8ge, qu\u2019il faille sp\u00e9cialement am\u00e9liorer la situation des artistes dans notre pays. D\u2019abord parce que quand m\u00eame, faut rester d\u00e9cent : ailleurs et autrefois c\u2019\u00e9tait immens\u00e9ment pire. Et puis il nous semble qu\u2019il y a suffisamment de gens qui gal\u00e8rent autour de nous \u2013 et l\u2019artiste peut en faire partie \u2013 pour souhaiter une am\u00e9lioration globale de la situation sociale dans ce pays (et d\u2019autres tant qu\u2019on y est !), et qu\u2019au sujet de meilleures r\u00e9mun\u00e9rations, on ferait mieux de lutter avec nos concitoyens plut\u00f4t que de leur demander de nous soutenir (au nom de quoi ? du bien que nous faisons \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 ?).<\/p>\n<p>Les licences libres repr\u00e9sentent selon moi :<\/p>\n<p>1\u00b0 un excellent moyen d\u2019exprimer sa solidarit\u00e9 avec les personnes qui nous entourent, et le respect que nous leur devons, en ne les r\u00e9duisant pas \u00e0 des consommateurs ou des voleurs.<\/p>\n<p>2\u00b0 un moyen subtil de transgresser ce que le droit d\u2019auteur peut avoir de restrictif, de passer outre, et ce de mani\u00e8re l\u00e9gale, les emp\u00eachements inscrits aux articles 122.4 et 5 du code de la propri\u00e9t\u00e9 litt\u00e9raire et artistique.<\/p>\n<p>3\u00b0 une mani\u00e8re agr\u00e9able de vivre \u00ab\u00a0avec\u00a0\u00bb son oeuvre, particuli\u00e8rement quand on pr\u00e9f\u00e8re cr\u00e9er des choses que les vendre ou les amener au sommet de la canop\u00e9e.<\/p>\n<p>4\u00b0 une excellente mani\u00e8re de rencontrer des gens parfois sympathiques et \u00e9ventuellement talentueuxavec lesquels il est possible de cr\u00e9er de mani\u00e8re collaborative (c\u2019est pas oblig\u00e9, mais ls licences libres facilitent \u00e9norm\u00e9ment le travail en commun ou la production d\u2019oeuvres d\u00e9riv\u00e9es).<\/p>\n<p>5\u00b0 Une fa\u00e7on ironique de prendre le contre-pied des conceptions 1 et\u00a0 2, mais aussi 4 et 5 et suivantes, en adoptant une position d\u2019\u00e9lectron libre, qui, comme il se doit pour un \u00e9lectron, n\u2019a pas vocation \u00e0 faire des \u00e9mules (l\u2019\u00e9lectron quantique rel\u00e8ve \u00e0 la fois de l\u2019ondulatoire et du corpusculaire, et peut \u00eatre partout et nulle part avant que d\u2019\u00eatre quelque part, et ce provisoirement).<\/p>\n<p>texte sous licence : <a href=\"http:\/\/iang.info\"><br \/>\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/iang.info\/iang32.png\" alt=\"IANG\" border=\"0\" \/><\/a><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Consid\u00e9rez ce titre comme ironique (et comme faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00ab\u00a0ironiquement\u00a0\u00bb au fameux texte de Ram Samudrala : \u00ab\u00a0The future of music\u00ab\u00a0). 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