Le concept m\u00eame de d\u00e9pression stigmatise au fond un sujet en d\u00e9faut de d\u00e9sir. Le d\u00e9pressif est malade de ne plus \u00eatre capable de s\u2019investir dans un objet. Ce qui suppose qu\u2019il doit y avoir quelque part des objets d\u00e9sirables \u00e0 disposition de sa capacit\u00e9 d\u00e9sirante.<\/p>\n
C\u2019est ainsi que la plupart des th\u00e9ories et des pratiques modernes qui s\u2019efforcent de comprendre ou gu\u00e9rir la d\u00e9pression se rejoignent dans ce geste premier qui consiste \u00e0 mettre entre parenth\u00e8ses le monde et ses objets et leur disponibilit\u00e9. On fait comme si la disponibilit\u00e9 des objets du d\u00e9sir n\u2019\u00e9tait pas le probl\u00e8me : seul l\u2019est le d\u00e9faut du d\u00e9sir ou l\u2019anomalie d\u00e9sirante, cette faiblesse du sujet. Par suite, c\u2019est toute la r\u00e9alit\u00e9 sociale (l\u00e0 o\u00f9 vous \u00eates et la vie que vous menez ici et maintenant) qui est pass\u00e9e sous silence. Que vous soyez tr\u00e8s pauvre ou extr\u00eamement riche, dit-on en substance, la d\u00e9pression est le probl\u00e8me de la facult\u00e9 d\u00e9sirante, et on s\u2019en tient l\u00e0.<\/p>\n
Or, ce que disent certains d\u00e9pressifs quand ils sont pauvres, quand nulle perspective ne s\u2019offre devant eux, quand r\u00eaver m\u00eame, imaginer une vie un peu meilleure, un peu moins indigne, fait souffrir, ce qu\u2019ils disent donc, c\u2019est que rien ne leur para\u00eet d\u00e9sirable, et que de toutes fa\u00e7ons, quoiqu\u2019ils fassent, ils doivent se contenter de survivre, et leur seule esp\u00e9rance est de trouver le moyen de satisfaire les besoins vitaux quotidiens pour les jours \u00e0 venir.<\/p>\n
Vivre dans la plus grande pr\u00e9carit\u00e9 rend les d\u00e9sirs caducs \u2013 il n\u2019y a que s\u2019efforcer d\u2019\u00e9viter le pire, une catastrophe latente, qui finira bien par arriver. On repousse l\u2019\u00e9ch\u00e9ance. On s\u2019emp\u00eache de r\u00eaver ou d\u2019esp\u00e9rer. Ou bien on devient fataliste et adopte une attitude de d\u00e9sespoir plus ou moins inqui\u00e8te (pour pasticher Thoreau). On ne meurt pas bien vieux en g\u00e9n\u00e9ral. Les bourgeois ont beau jeu de d\u00e9noncer \u00ab l\u2019intol\u00e9rance \u00e0 la frustration \u00bb chez les autres, moins fortun\u00e9s (en leur donnant des le\u00e7ons de vie et de comptabilit\u00e9) \u2013 alors qu\u2019ils ne supporteraient pas une journ\u00e9e de la vie des pauvres.<\/p>\n
Et, si l\u2019on se place non pas du point du sujet seulement, mais aussi du monde et des objets, il n\u2019est tout de m\u00eame pas si \u00e9tonnant qu\u2019il se trouve certains pour n\u2019\u00eatre gu\u00e8re emball\u00e9s par le monde tel qu\u2019il est, par les objets qui paraissent susciter le d\u00e9sir de la plupart des gens. Est-ce si pathologique de consid\u00e9rer le monde tel qu\u2019il est comme une com\u00e9die absurde, d\u00e9solante, ennuyeuse et si peu d\u00e9sirable\u00a0? Est-il si irrationnel d\u2019\u00eatre incapable de se projeter dans cette r\u00e9alit\u00e9-l\u00e0, particuli\u00e8rement quand vous n\u2019avez pas les moyens d\u2019y \u00e9chapper\u00a0?<\/p>\n
Reste, pour le \u00ab\u00a0d\u00e9pressif\u00a0\u00bb sans le sou, ou le \u00ab\u00a0d\u00e9pressif\u00a0\u00bb que le monde tel qu\u2019il est paralyse et rebute, qui ne s\u2019y voit pas, \u00e0 faire de pauvret\u00e9 vertu, se faire une raison en se racontant cette tr\u00e8s ancienne histoire selon laquelle les humbles iront au paradis &c. C\u2019est encore et toujours, certes, se plier \u00e0 la grille des bonnes vieilles valeurs bourgeoises par lesquelles l\u2019inacceptable est rendu un tant soit peu tol\u00e9rable. Mais a-t-on le choix\u00a0? (Pour se r\u00e9volter, il faut avoir encore un peu d\u2019espoir\u00a0? Ou bien\u00a0?)<\/p>\n
\n
Ou, dans une perspective plus historique, d\u00e9j\u00e0 largement \u00e9labor\u00e9e par Ehrenberg d\u00e8s les ann\u00e9es 90, l\u2019id\u00e9e qu\u2019\u00e0 la capacit\u00e9 d\u00e9sirante, crit\u00e8re de la sant\u00e9 mentale, succ\u00e8de avec l\u2019individu n\u00e9olib\u00e9ral, l\u2019injonction \u00e0 d\u00e9sirer (et s\u2019universalise alors la d\u00e9pression). \u00c0 cette injonction (d\u00e9primante) r\u00e9pond \u00e9videmment un accroissement de la d\u00e9pression, mais aussi d\u2019une forme de r\u00e9volte sourde et triste chez les perdants de la comp\u00e9tition \u00e9conomique (et parfois de ressentiment). On donne au d\u00e9pressif mult conseil : \u00ab\u00a0Voyage ! Fais du sport ! Consomme ! Aime !\u00a0\u00bb Mais, quand on est pauvre, il s\u2019agit souvent en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019apprendre \u00e0 endurer la frustration, de s\u2019habituer au d\u00e9sespoir.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le concept m\u00eame de d\u00e9pression stigmatise au fond un sujet en d\u00e9faut de d\u00e9sir. Le d\u00e9pressif est malade de ne plus \u00eatre capable de s\u2019investir dans un objet. Ce qui suppose qu\u2019il doit y avoir quelque part des objets d\u00e9sirables \u00e0 disposition de sa capacit\u00e9 d\u00e9sirante. C\u2019est ainsi que la plupart des th\u00e9ories et des […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2650","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2650","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2650"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2650\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2651,"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2650\/revisions\/2651"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2650"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}