{"id":2648,"date":"2025-10-13T18:11:25","date_gmt":"2025-10-13T18:11:25","guid":{"rendered":"https:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/?page_id=2648"},"modified":"2025-10-13T18:11:25","modified_gmt":"2025-10-13T18:11:25","slug":"savoir-ce-quon-veut","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/outsiderland.com\/exercices_psychanalytiques\/savoir-ce-quon-veut\/","title":{"rendered":"Savoir ce qu\u2019on veut"},"content":{"rendered":"
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\u00ab\u00a0Freud a \u00e9crit qu\u2019apr\u00e8s trente ans de travail aupr\u00e8s des femmes, il n\u2019avait toujours pas trouv\u00e9 ce qu\u2019elles voulaient. J\u2019aurais eu envie de lui demander : leur avez-vous seulement pos\u00e9 la question ?\u00a0\u00bb (Deborah Levy)<\/span><\/div>\n
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Sans doute parce qu\u2019elles ne savaient pas ce qu\u2019elles voulaient \u2013 ou parce qu\u2019il ne leur \u00e9tat gu\u00e8re permis de \u00ab\u00a0vouloir\u00a0\u00bb en dehors des voies \u00e9triqu\u00e9es du d\u00e9sir autoris\u00e9 pour les femmes de l\u2019\u00e9poque de Freud (Lisez Virginia Woolf !) \u2013 on pourrait penser qu\u2019aujourd\u2019hui les obstacles que dressaient la morale (pour dire vite) autrefois au d\u00e9sir ont \u00e9t\u00e9 en partie lev\u00e9s. Ce n\u2019est pas si simple. La plupart des analysants, quel que soit leur sexe d\u2019ailleurs, <\/span>souffrent de ne pas savoir ce qu\u2019ils veulent, ou, pour mieux dire peut-\u00eatre, de ne pas \u00eatre en mesure d\u2019imaginer un objet susceptible d\u2019\u00eatre assign\u00e9 \u00e0 leur d\u00e9sir. Je d\u00e9sirerais autre chose que cette vie-l\u00e0, mais je ne sais pas quoi.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Tout semble possible certes. Mais rien n\u2019est possible d\u2019un autre point de vue. Les frustrations se d\u00e9clinent au gr\u00e9 des histoires de vie, des pesanteurs accumul\u00e9es, des angoisses et des peurs, qui gr\u00e8vent notre imaginaire d\u00e9sirant, ce que nous nous autorisons \u00e0 d\u00e9sirer. Les in\u00e9galit\u00e9s socio-\u00e9conomiques sont bien l\u00e0 \u00e9galement, m\u00eame dans les cabinets de psychanalyse, et font une sacr\u00e9e diff\u00e9rence quand il s\u2019agit d\u2019apprendre \u00e0 tol\u00e9rer la frustration, \u00ab\u00a0se faire une raison\u00a0\u00bb.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Et puis, vous avez de ces patients qui, au contraire, sont obs\u00e9d\u00e9s par un objet exclusif, qui n\u2019en n\u2019imaginent qu\u2019une seul et pas un autre \u2013 pas moins embarrass\u00e9 finalement de leur si pauvre d\u00e9sir qui sature tout l\u2019horizon.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Et puis il y a vieillir. Se d\u00e9battre encore avec le d\u00e9sir quand le corps ne suit plus vraiment, l\u2019extinction successive des r\u00eaves, et l\u2019empire du futur ant\u00e9rieur : le \u00ab\u00a0ce qui aurait pu \u00eatre et n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 et ne sera plus\u00a0\u00bb.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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La psychanalyse c\u2019est apprendre \u00e0 reconna\u00eetre que nos existences sont tiss\u00e9es de non-\u00eatre, reposent sur ce qui n\u2019a pas \u00e9t\u00e9, ce qui aurait pu \u00eatre, ou aurait du, et ne sera sans doute pas, ou jamais, ou jamais plus. &c.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Je parle ici de mon travail, de ce avec quoi mes patients et moi depuis plus de dix-sept ans avons affaire : les multiples instances du non-\u00eatre, ses douleurs et ses joies. La lucidit\u00e9 heureuse ou malheureuse.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Et ce n\u2019est gu\u00e8re facile dans le monde contemporain, satur\u00e9 de positivit\u00e9, de r\u00e9ussite, de performance, de faire entendre le sens du n\u00e9gatif, de l\u2019\u00e9chec, de l\u2019incapacit\u00e9 \u2013 et d\u2019en tirer les fruits.<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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